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悟极 - 2007-8-11 20:17:00

我是个普通的学佛者。但现今我对学佛的认识，已经发生了彻底的改变。

本来我很自私，做人就没有责任，也一直想出家，到各处寺院参学过，后来到寺院住下准备出家。但那时心态不平和的我，总感觉到没有人生的答案和目标，在寺院里也没有找到自我。就在我游手好闲想逃避世界、但又感觉自己在修行的时候，认识了我今天的师父。认识了我最终归宿的道。从此我不再象以前那样在形式和文字理论上的所谓学佛，也不是诵经念佛那样简单。更不是在寺院里接受的那些对于佛、菩萨名号的抽象空洞的认识。而是放下书本投身社会，在社会上真实地做一个觉悟的人。从内心去寻找自我不合乎做人的道德规范之处，从根本上改变和突破自我的思想领域，树立正确的、正规的道德人生观，承担人生中应承担的一切做人的责任。象雷锋那样做一个没有自我的真菩萨，放下自私，面向社会。人生的通道正是通向社会、国家的责任路。从寺院到社会，我找寻学佛之道已经十几年。就是从六年前在师父这里，我才真正认识到佛教的真实内涵，并非象我以前接触的寺院里那种形式和文字表面上的内容，而是真正融合并开发了社会科学、人体科学、自然科学、至高至深的哲学辩证、五千年中华历史文化的传承、人类身心健康思想指向、社会道德准则的归向、万物宇宙自然的一切因缘秘密，万道、万法、万众都归在这条面向国家、社会和世界未来的和合之道。但必定要有真实解开度脱自然万象一切因果秘密的负有使命天意者而行之。是真正能够解开并解决一切人类与自然的关系以及之间的一切灾难、苦痛因缘。是社会和合、人类智慧开发、国家昌盛的核心精华。其核心内容就是无我无私的共产主义道德。这更是传承了人类优秀历史文化的统一归向。

在师父身边的这几年里，我全家人的身心非常健康，无任何病痛。同时我看到了一个真正修行者，是如何念念都在为国家与世界的和平付出全部的心血而没有任何的要求，是怎样的做到了让人难以想象的无量无尽的大施舍大承担，拼下全部的心血来铸就这条佛法的正道，来通向世界的和平，实现共产主义道德的普及。让人们从认识因果中，来认识自己，改变自己，付出自我，服务社会，投身国家。

今天我才真正认识到，学佛之道是一条道德之道。成道是无量的功德而成。这种功德是在无相中来做事，是在内心和思想里来走路，或许人们根本就没有发觉，但处处都体现在做人、工作、社会的方方面面，是真心在社会上的一种自觉自愿的付出。只有在这条道中。才能得到真实的自我解脱。因为只有无私为基础，以社会国家为己任，才有真正道德的实现。无私无求才是真实的无我。无我是一种真正的责任承担和默默的付出。才是真正的大公无私的共产主义道德。很多人对共产主义的理解，是把物质放在了第一、看做了全部。而恰恰相反，物质只是一种福报的体现，是在责任努力的社会建设中随缘而得。关键是一个思想的体现。共产主义就是一个无我无私的思想道德理念的普及实现。在这个道德理念中，物质的运用也不是为了个人的享受，而是一个国家一个世界的强盛和谐。

这几年中，虽然我不能了解师父的境界，但看到师父所有的言行教化，无一不饱含如此深奥的哲理，无一不是教化每一个人真心的去爱国、爱民、爱社会，即使对自己的儿女也是如此教育。这些年里，从绝症、各种疑难杂症的瞬间康复，到各种各样的家庭纠纷和社会矛盾的化解；从儿女不孝、婆媳不和，到努力去承担责任互相理解的幸福家庭的重和；从农民种植果树蔬菜中，用农药过多以及用催长激素，到沧州、烟台等很多农民听到师父讲话后，开始搞绿色种植试验基地，不再使用农药、激素。用念佛回向代替了农药，并取得突破的效果，果蔬旺盛，而且收入增加，同时还为社会和人类的生命带来了健康和祝福，也给自己和家人积了德。从社会问题到自然灾害，从下岗失业到黑社会违法人员的回头重新做人；从气功、xx功、以及对社会国家有抵触情绪人员的自我反省和回头，到道教、基督等各个教派、社会人士的接受和归如这条正道；从政府人员、军政干部，到教授学者、技研人员，从高级记者到普通百姓，一切的人类思想、身心健康、以及所有给国家和社会带来负担和消极影响的所有问题都在发生着根本的转化。在我师父面前，不论是家庭灾祸还是个人苦难，不论是社会疑难还是历史因缘，从宇宙自然，到个人因果，没有解不开的问题，没有消不掉的灾难，没有度不脱的玩化。这一切，无一不是师父把其内在的、历史的所有因果秘密解的明白透彻，无一不是把人们内心意识中所有的思想动念看得清清楚楚，讲的入心入理。从而使人们认识到正是自己思想动念中的自私、贪婪、傲慢等等一系列不规则、不合乎道德准则的心态造就了自我的因果，给自己、家人和社会带来了危害，让自己和家人遭受了磨难、灾祸和病痛，给社会带来了不安定因素。师父已经把做人的思想动态、社会的责任、自然万物的祝福，一切因缘的相合相应与人生未来的方向，归入一条统一的光明大道之中。用一个共同的真理来祝福这个世界的发展。无论何家何派偏离了国家和社会责任这个轨道，就有因果产生，个人的自私自我就是在为自己造就苦难。从而让人们从认识和改变自我开始，一步步走向放下自私贪心，关心社会、关爱他人、不图名利、自觉奉献的无私无我之人生正道。

简举一事。2005年8月9日、10日，烟台《今晨6点》报，刊登了一则求救求援短文。内容是莱州市一位9岁的孩子于亚飞患了白血病。父亲是河南人，在莱州打工。家庭经济条件差。一位当地的热心人在报纸上向社会呼吁求助。开发区丁居士看到这篇报道后，感觉到孩子有缘分，便赶去了莱州，和孩子的父亲进行了沟通。孩子的父亲表示，只要孩子的病能好，他就一定学佛。8月15日，父亲带着孩子来见师父。师父指出，他这位父亲做人不合格，不孝敬父母，对老人不好，所以用他孩子的病来度化。因为孩子是父母的果实，父母的心态不干净不健康，就供养了孩子因果，孩子就不能健康成长。这就是自己造下的因果。只要他回去后改正错误，发愿一生做好人，多做善事，多服务于社会，孩子就能得救。并告诉他，今天这个孩子只所以能够有得救的机会，也是因为他做过善事帮助过别人。几年前曾经有他的朋友或者远房亲戚需要钱救急，虽然他当时并不是很情愿，但最终还是把钱借给了那个人救了急。是他自己行善积了德，今天才能救了他的孩子。这位父亲回忆起，以前的确有个远方亲戚的孩子上大学没有学费，他虽然不想借钱，但亲戚的面子也无奈借钱给那个人。师父说，只要今生能够按照他发的愿去做好人，回去后三天到五天，孩子的病就会好。然后再稳定一段时间，就彻底康复。不用打针吃药了。父亲听后当时就发了势愿，今生后半生一定好好做人，报答社会，多做善事。回到莱州后，8月21日打电话给丁居士，说今天带着孩子去医院做了检查，血小板等等所有指数全部正常。孩子的父亲非常激动，也非常感谢。没有化一分钱，孩子的绝症就好了。一再表示好好学佛，一定做好人。至今他们全家仍在莱州健康的生活。

在我的认识里，师父不是给人治病，而是讲解因果所在，度化那些因缘进入学佛的正道。是一直在为着一个责任而默默无闻、鞠躬尽瘁，度苦救难而分文不取。是在施舍自己的功德救度大众。也是在让大众认明因果，发心学佛行善道，从而改变自己服务社会。也只有我们自己发心相应，才能得到根本的转化和度脱。

太多的神奇事情我只是看到表面，但并不知道师父究竟是如何解决的。这些年里，从“非典”的瞬间爆发弥漫，到消失的无踪影；从烟台预报的地震、台风等灾难，到没有根本的发生。我根本就无能为力来讲述师父。但是我逐渐认识到，对于佛教的真实内涵，是只有真正负有使命并道达者才能深刻全面讲述历史文化的甚深因缘，揭示历史文化推动社会文明发展的深刻内涵。并传承了历史文化精髓而用于建设国家和谐社会以及教化个人的所有环境中去，净化社会和人心，万众归入无私道德的正规方向。明因果，懂人生，肯承担，真付出。一切的指向，就是马列主义毛泽东思想，目标就是共产主义方向。

因为师父一直在为着一个责任而默默无闻、鞠躬尽瘁，几十年如一日，度苦救难而分文不取。已经费尽了全部的心血精力。所以我简写此文，表达我这些年来，通过师父的教化而得到的对佛教思想的自我真实的认识。
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