释普度 - 2007-10-25 19:57:00
那天无情在聊天室口无遮拦，又和人口角，幸运星也在房间里，通过QQ发来消息，称“无情这样的人还不屏蔽么？”，我说，他恶口和咱们无关。幸运星就打字称“可惜了檀越的钱”。后来通过多种渠道得到消息说：幸运星不会来了。
普度网络从开办到现在，不晓得经过了多少类似的事情，一会儿又是这个起这样的烦恼，一会儿又是那个起那样的烦恼。只要一说不来了，就会有听到的人跟着起烦恼，一起声明不来了，等等。推测其心理状态，基本都是把这个“不来了”当作武器使用。希望能够形成相当的影响，或者左右某件事情的结局。
任何人的任何想法都是具有一定的价值的，不过咱们作为发心办道场的人，对于这种事情却是需要具有充分的思想准备的。其实，人员的来来往往，对道场来说，实在是最平常不过的事情。
释迦牟尼佛在世的时候，他老人家的僧团里就常常发生大众逃离的事情。最严重的就是提婆达多领着500比丘集体离开佛陀。
我们的道场随时有人离开，随时有人加进来，都属于再平常不过的事情。我们的会员等等要这样看问题。避免一出现这类问题，就怨天尤人，或妄自菲薄，或跟着起哄，造成不当的后果。
释普度 - 2007-10-25 20:00:00
我们对待这类问题的基本态度和方式是：
谁起烦恼不来了就不来了，谁跟着起烦恼就起烦恼了。我们只接受结果，不去问过程。也就是不管以任何理由退心，我们都不理会。也绝不接受把不来了当武器用。不管是谁，不来就不来，我们不因此改变我们的做法。
为什么是这样的态度呢？我慢慢来说，不过现在有事情来了，有空的时候来写。
Tongming - 2007-10-26 0:36:00
有的时候摆脱最好的方式其实就是找借口。
释普度 - 2007-10-26 9:49:00
我现在有时间了，来写写。
为什么我们做道场，不会谁说不来了就跟着起哄、动心？这完全是因为道场本身比任何一个个人都大的缘故。换言之，道场不论对错，都不会向个人低头，向某个会员、檀越、义工低头。只有个人向道场低头的份，没有道场向某人低头的份，这是道场的矜持和尊严，绝不允许任何人冒犯。
道场如果对不起某人怎么办呢？那实在说起来就是对不起就对不起了，没办法的事情，道场本身不会向谁道歉。不管你曾经为道场做了什么，做了多少。这就是道场与个人的关系。简单说，如果某人，或者某些人和道场有矛盾，那只能是个人或者某些人自我降伏，而不允许任何人降伏道场！这是绝对不允许的。所以那些对道场心怀不满的人，只能把自己开除出道场之外，不足以动摇道场本身。不管任何人以任何理由，包括完全合理的理由，损害道场的任何利益，都是极大的犯罪行为。包括诽谤道场、分裂道场、破坏道场等等。这些都是无间业。
幸运星曾经布施过普度网络，可是自己不能降伏烦恼，对道场起烦恼，自己把自己开除在外，那是他自己的事情，道场不会有任何改变，不管有谁跟着起烦恼，也都是他们个人的事情，道场不会跟着他们转。这就是咱们普度网络道场对待这些人和这类事情的基本方式。
佛法依法不依人。曾经对道场做出过贡献，那也是为自己修福报，道场只是默默受之而已。如果转而起烦恼，离开道场，我们只是等着他自己降伏烦恼而已，并不会有别的什么做法。如果转而破坏道场，那就是普度网络的敌人。
来去空空 - 2007-11-1 14:27:00
作为一个修行的人，重在亲身实践佛祖的教化；重在修烧炼自己的心性，以佛的标准为标准。去掉那些常人之心才是关键所在。