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清涵 - 2008-4-30 8:56:00
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释普度 - 2008-4-30 14:05:00
世间道德失衡,所以才有提倡道德、实践道德的人;世间忠贞不现,诈伪横行,故有忠臣烈士,竭力挽救。确实是这样。也正是这些孝子忠臣,为世人做到一些榜样,让世间总还有点光亮,照耀着混沌朦胧的道德地平线。

人世间毕竟不能和诸佛净土,无为世界相提并论。

赞叹孝子忠臣!!!
千丈冰 - 2008-4-30 14:52:00
封建时代人们的价值观不能和佛道相提并论,
但就世间法来讲,忠臣孝子是那个时代做人的楷模。
是那个时代得以有序(相对),得以和谐(相对)的保证。
不可以强求啊!
闲闲 - 2008-4-30 15:58:00
:myico12: 看看好了.因为不晓得应该发表点什么.
释普度 - 2008-4-30 17:05:00


引用:
原帖由 千丈冰 于 2008-4-30 14:52:00 发表
封建时代人们的价值观不能和佛道相提并论,
但就世间法来讲,忠臣孝子是那个时代做人的楷模。
是那个时代得以有序(相对),得以和谐(相对)的保证。
不可以强求啊!


忠诚孝子在哪个时代都是做人的楷模,很可悲现在的人居然想把忠臣孝子弄成古代的事情,而意欲令当今之人不忠不孝,不仁不义。可叹~~~~~可叹!
清涵 - 2008-4-30 17:42:00
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千丈冰 - 2008-4-30 18:07:00
呵呵,搞不清楚楼主要说什么拉。
怎么题目“忠臣孝子的伪装”又换成“对忠臣孝子的反向思考”拉。
千丈冰 - 2008-4-30 18:20:00


引用:
原帖由 释普度 于 2008-4-30 17:05:00 发表


引用:
原帖由 千丈冰 于 2008-4-30 14:52:00 发表
封建时代人们的价值观不能和佛道相提并论,
但就世间法来讲,忠臣孝子是那个时代做人的楷模。
是那个时代得以有序(相对),得以和谐(相对)的保证。
不可以强求啊!


忠诚孝子在哪个时代都是做人的楷模,很可悲现在的人居然想把忠臣孝子弄成古代的事情,而意欲令当今之人不忠不孝,不仁不义


呵呵,普度师傅,谁有本事“令当今之人不忠不孝,不仁不义”啊,圣人也不过是顺应时世而已。现在是社会上的人见利忘义,小人得志。西方战胜东方,社会言利也倡导了这么多年拉。知道乱拉,往回返就难楼。
释普度 - 2008-4-30 18:50:00
社会是乱了,那我们佛弟子总是有原则的了,我们不在乱象中坚持原则,提倡道德,难道去跟着乱不成?

众生还是可以引导的,只要我们自己坚持原则,毫不动摇。若不然者,试问我们哪个不是从不学佛到学佛的?我们能从不学佛到学佛,其他众生就也能行啊。

如果我们佛弟子也跟着世风乱转,那众生看得我们和世人毫无差别,我们又怎么去影响大众并度化之?
千丈冰 - 2008-4-30 19:15:00


引用:
原帖由 释普度 于 2008-4-30 18:50:00 发表
社会是乱了,那我们佛弟子总是有原则的了,我们不在乱象中坚持原则,提倡道德,难道去跟着乱不成?

众生还是可以引导的,只要我们自己坚持原则,毫不动摇。若不然者,试问我们哪个不是从不学佛到学佛的?我们能从不学佛到学佛,其他众生就也能行啊。

如果我们佛弟子也跟着世风乱转,那众生看得我们和世人毫无差别,我们又怎么去影响大众并度化之?


是啊,我是赞成普度师傅的。
有正信的佛弟子怎么会乱呢!
社会乱到一定程度,就会矫正。
社会乱像到一定程度,对于佛家度化恰好是机缘!因为烦恼多拉,人自然要想出离。
机会到拉,入菩提智,植佛种智。师傅急也没用!度化也要因缘成熟啊。
释普度 - 2008-4-30 20:08:00
度化众生当然要看因缘,我也没急呀。我个性如此,并不是急。
清涵 - 2008-4-30 20:24:00
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闲闲 - 2008-5-3 10:47:00
阿弥陀佛,学习.:myico5:
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