夏雨轩 - 2008-10-17 13:11:00
8赞叹我佛的诗
“目净修广如青莲”，印度有一种青莲花，它的叶子修长而广，青白分明，好象人的眼睛，是个比喻，就是眉清目秀吧。
目是这样，心怎么样呢，“心净已度诸禅定”，不散乱，“久积净业称无量”无穷大劫以来积的都是净业。
“导众以寂故稽首’’，引导大众.寂是离开表相的意思. 所以要礼敬。“既见大圣以神变,普现十方无量土”，佛为了度众生是要显示大神变的，在十方国土都显现。“其中诸佛演说法，于是一切悉见闻”，佛以一音声说法，人也听得见，畜生也听得见，所有众生都能听到，但是他就象太阳，太阳出来，高山先得到光明，深沟最后得到，有的黑洞还得不到，长江水在流，你有多大的肚子，就喝多少水。
“法王法力超群生”佛是法中之王，法力超过众生，“
常以法财施一切” “能善分别诸法相”诸法是空相，总的是空的，具体怎么空，这就显功夫了，佛有法力，是法中的王，佛也布施，是法布施，而且佛能分别一切的法相，全知全晓。
“于第一义而不动”第一义就是无相，如果能事事处处都做到无相，那你就是佛了，“已于诸法得自在”就是心里都明白，什么事情他马上就能反应过来，而且能够转动世界。所以我们应该稽首这个法王，佛的说法不有也不无，不着二边，不是说一切都有，也不是说一切都没有。一说就是真相。
“以因缘故诸法生”，我们这个世界是因缘世界，有因缘，所以有一切，包括善恶，“无我无造无受者，善恶之业亦不亡”诸法无我，要用无为法，不造作，任运自然。因为造作的一切业总是有报应的。
想修善，早上拿着一万块钱，跑出去，到处撒，如果你家里是大富豪，搞这个还可以，你家本身穷得揭不开锅，你还把唯一的一万块钱，拿出来撒，你说我要修佛，大家来拿钱，这个就是造作。
就好比你现在没有什么可布施的，问谁没有肉吃，我把我身上的肉割给你吃，我是菩萨，这个也是造作，不是自然的，“善恶之业亦不亡”有漏的善业都有坏的报应，何况恶业。
“始在佛树力降魔”在菩提树下显降魔相，告诉大家，每一个菩萨每一个佛，我反复讲过，你要成就你的菩提，你最好是降魔，念咒降魔，你至少要消魔咒，你如果修行，魔要干涉你，你念大悲咒，就是消魔咒，有这个回向，你就是真菩萨。
“得甘露灭觉道成”得到甘露法灭掉烦恼。觉道就是觉性，没有世间的心意，没有受想行识，受想行识都是空了，菩萨摧伏了诸外道，外道也有很多学问和说法，也有神通，但是我们无论从智慧神通上，最后都可以压倒他们，“三转法轮于大千”分别度上中下三根。
“其轮本来常清净”这个法的本性是清净的，“天人得道此为证，三宝于是现世间”这个天人不只指忉利天的人，指所有的天，佛说的法是究竟清净的，天人包括兜率天那些妙觉菩萨得到佛的教诲，并因此证果，下到人世间成佛。这样人间的法水就能够长流了。
“以斯妙法济群生，一受不退常寂然”借助这个妙法到了不退地，八地不退，有寂灭智，佛菩萨能够度脱生死，是医生中的医生，佛是大医王，大医王并不是说能治世间一切的病，佛主要是能治你的心病，生老病死的，让你了脱生死的。也就永远没有人间的那些病了。
“当礼法海德无边”礼是礼敬，法海，其法如海，其德无边。
“心行平等如虚空”这个平等先一个是道德境界，对众生平等，修行的菩萨毁誉不动，无论是对善和不善的人，等与以慈，你看忍辱仙人，你把我统统割掉，我还最先度你。
蝶恋meng - 2008-10-17 15:56:00
路过来看看啊
重活江山美色