天涯小草 - 2008-10-24 19:24:00
我们学佛就是为了要成佛 （转帖）
尊敬的各位师兄：我们学佛就是为了要像佛陀那样成佛。我们信仰宗教，不但是暂时求得精神上的寄托，心灵上的安慰，而最高的目的是“了生脱死，离苦得乐”。
所以，我们信仰宗教的时候，就要首先知道他的教主是否有历史的可考，人格是否完正？自性是否已经清净？本身是否已经解脱？这些问题都是不允许我们忽视的。
二千五百年前出生在世界文明古国印度的悉达多太子，是释迦牟尼佛第八千次投生人间的最后一次，这是在中外历史上都是有记载的，他是一位经过多年茹苦含辛的修行终究完成大智大觉的完人！他出生在人间，成佛也在人间，他是我们长夜漫漫的人间慧灯，是我们苦海茫茫的人间舟航。他的人格已经到达最完美的境地，他的自性已是清净不染，他解脱了世间上一切束缚烦恼，他已经远离了人生的生死痛苦。他住世说法四十九年，告诉我们求得解脱的方法，指示我们应行的大道。他所留在这人间的佛法，无一不是从他大智觉海中流露出来，无一不是我们离苦得乐的方法。
救世主释迦牟尼佛是世界上最崇高伟大的圣者，佛教是世界上最博大精深的宗教。佛教流传至今日，虽然已遍及全球，但遗憾的是宣扬圣教的教徒，大多重在玄谈，而忽略了佛陀应化在世间上的精神。更让人忧心忡忡的是，末法时期，邪师说法如恒河沙。
当年佛陀涅槃前，预料于未来世有魔子魔孙穿我法衣毁我正法的预言。有些人确实是披着佛教的外衣在歪曲诽谤佛陀正法，否定人人具有的第八识如来藏真心，否定西方极乐世界阿弥陀佛，他们表面上是很和善，一般人不具法眼是看不出的。
现在的佛法，正处于这样的阶段。我们皈依在佛教的怀抱之中，究竟有多少人在讲佛陀正法？有多少人能闻到“了生脱死，离苦得乐”的方法?有多少人能看懂三乘佛法和唯识诸经？
让人可喜的是，为续佛慧命，荷担如来家业，化名为萧平实的大善知识来到福德因缘成熟的台湾宝岛，为把佛陀正法永远流传后世，排除万难，把经、律、论及唯识系诸经都翻译了。
又写出了目前佛教存在的危机。在他指导下的正觉会弟子，已经有数百人找到能修成佛的第八识如来藏真心，成立佛教正觉同修会，佛教正觉讲堂，又自费成立正智出版社，又把自己写出来的书，《真实如来藏》、《禅—悟前与悟后》、《禅净圆融》，交给宗教文化出版社和四川大学出版社出版。正觉会大师又向我们大陆免费结缘许多详细翻译好的大乘了义经典及其它的法宝如：《邪见与佛法》、《正法眼藏-护法集》、《我与无我》、《大乘无我观》、《甘露法雨》、《心经密意》、《祖师公案》……等等几十种，都是有正知正见必读之书，受到这些书的熏习，就不难找到我们人人具有的第八识如来藏真心。
我们大陆有许多人拿到这些法宝，都是很感激的。因为这些书中都是正知正见，同时把被人误导不正确的地方也指出来了。这样的大善知识到那里去找呢？却还要受到邪教外道的诽谤和诬陷。
善知识萧平实导师是为了救那些邪教外道不下地狱，有生之年可以忏悔，也可以让正法永远流传后世，才不得不起来破邪显正，法义辨证。真是末法时期，颠倒是否，混淆黑白，人言可畏啊！
有些人已修佛道几十年了，要是有了书中写的正知见，是很容易相应的。可是却还要受到某些人不正确种种阻栏。人生难得，要得到大乘了义正法就更难了，我们为什么不珍惜呢？
要是我们都想学佛成佛，就会不断的修佛菩提道，世世常修菩萨道，利益一切众生，这样的人多了，天下才能太平和谐。所以我们也得要考虑到千秋万代，正法永远留在人间。
佛陀第八千次投生人间，最后一次才成佛。要是我们将来能投生在能接触到大乘了义正法的地方，那不是可以超劫精进吗？成佛就有望啦！要知道有许多贫穷落后的地方，是接触不到佛法的，学佛者可不得不多想想啊！
古印度为什么会失落文明？大家是否也应该知道一些呢？真正的学佛者我们是应该要警惕！
佛法在世间，不离世间觉．．．觉就是觉悟生命的实相．如果离开了世间的种种法就找不到＂真心＂．真妄和合产生了各种各样的法．．单取真．或者单取妄就会偏向一边．应该是不增不减．不垢不净的．
．．佛陀三转法轮．概括来讲初转是讲的解脱道．二转是般若经典．三转是唯识经典．
．．解脱道由断我见乃至我执而出离三界．没有证到本来自性清净的本心＂如来藏＂不知道涅磐本际的内容．实际来说还是门外汉．
．．佛菩提道由证自＂本心＂进入内门广修万法．知道涅磐本际的内容．．佛菩提道包含了解脱道．故经上也说．不可与声闻．缘觉相违背．
．．．目前末学的知见只有这些．．以下的问题由其他师兄补充