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首页 » 讨论交流区 » 佛教高级研究院 » 儒学大揭秘:焚书坑儒后真正的儒家全部转入地下至今!
逍遥法道 - 2008-11-9 17:00:00
家学说大揭秘
    真正的儒家学说,在秦始皇焚书坑儒以后, 已全部转入地下活动了!我们现在所接触到的儒家经典《论语》、《诗经》,是当年口头传诵留传下来的。口头传诵也就是屏弃了文字层面,失去了文字佐证,一字多义,众儒为了伪装的需要进行了音、文错位匹配处理,最终发展成今日的伪装《论语》、《诗经》。正是当年秦始皇的焚书坑儒,令儒家经典著作‘彻底’在世上消失,也让儒家学说有了进行音、文错位伪装的客观条件!
    焚书坑儒真正起因:儒家以祖述尧、舜为学说基础,而尧、舜是躬身为民的帝王,实行的禅让制类似于我们今日的人民民主制,而且更加发达!‘民主制’与秦始皇的帝王专制相背反,宣扬先圣的学说相当于否定秦始皇专政,所以就给儒家自己带来了祸患!当秦始皇未统一中国时,他可以利用一下儒家,收归民心。但是当年情况是,秦始皇一统天下,他认为这天下永远是他家的,而且是武者的天下不是躬身为民者的天下,那灭儒也就成了必然!也许大家会说儒家在秦以后一直是正统,可大家也要看到这个事实,后面的朝代没变的是武政专权,儒家是伪装寄生于封建政权,因为必须为华夏儿女留下先圣智慧;封建政权是盗用儒家学说,失儒则不能治国;两相宜。正是那场战火促成了此儒家的此次伪装转变。
  今日众人所谈的关于‘儒家是为统治阶级服务’的说法,其实只看到了经过伪装的,被封建统治者盗用的儒家,看不到真正儒家,妄议是非了!没有深入研究儒家至深精华者,请勿妄下断言。
  儒家学说与道家学说的区别:儒家学说源于先圣的言传身教,因其切近而易学,因其着形而易盗,因其至真而受毁。道家学说源于先圣的内在修为、思想理论,因其幽远而难入,因其无形而易幻,因其精微而难察。可以这么说,儒家学说是深入实践的学说,道家学说是精神升华的学说,各有侧重,相得益彰!
  今天,我们的国家是个人民民主国家,我想是时候打开并接受这个学说了。可惜的是今日的学术界没有一个认识到儒家的这一层真相,以取得一点点伪经即沾沾自喜,更不思进取!致有今日垢儒成风,大有除儒家而后快之势。以是知非力正儒经,不能救儒患也。儒家经典就在今日的《论语》、《诗经》中,但却必须去除音、文错位的伪装,唯弃此伪装才能救儒家,也就有了我今天挑战当今所有国学界权威的行动了。
  至于大家会质疑的古今语言,有个读音变化,有个文字衍变,……这是个很深广的学术问题,不是一两句话可以说通的,用上老子的一句话吧:“万变不离其宗”,以后会给大家一个说法。

关于揭去儒家伪装于这个社会影响的一个前瞻
    1、当今留传于市面上的书藉,百分之九十直接进垃圾堆,百分之百要进行重组提练。
    2、这个社会不再浮澡,而是走向务实、稳重。虚华的一切得到回归。
    3、当今的教育与文化、经济与社会问题,将在很大程度上得到解决。
    4、人们的思想水平再越一个大台阶。
    5、儒、释、道三家深入整合归一。
    6、世界上各大宗教与学说都将放弃冲突分歧,相互吸收促进,最终走到一起。

声明
    1、我是个个体国学爱好者,没有也不可能去宣扬什么学说。写这些博文,出自不得已。我只是想为大家开扇窗,让大家能够了解真正的国学内涵。
    2、我的学问背景:从小对方法、智慧感兴趣,自个逐步走上方法与智慧研究的道路,最先接触的哲学就是马克思主义哲学了。诚如马克思主义哲学所言:哲学是科学的世界观、方法论,我不会偏差掉。人家是读着应试,我是到高三、大学还拿着来研究智慧,这就是区别啦。这期间还略略研究过思维科学、心理学、几何(苏格拉底辈谓为入哲必修)、数学方法……。到我进入读国学,我才发现这一切都成为我进军国学的好基础了,国学只是使用了另一种表达方式而已,里面真个深到让我望尘莫及,所以我就从当年的思维方法学自大走向虚心向先圣求学路了。这之后我曾经略略看过《圣经》、《柏拉图》……正如所谓‘存在即合理’,我相信各大宗教与学说能够影响千年以上,必有它合理的地方,所以我深信只要我研究的国学,与这些经典绝对不相通,那就证明我的研究失败了!事实是我发现这一切相融得很好!最终就走到今天了。我与其它研究国学者的区别,或许就在于我找到了中西哲学的共同点,并让它们走到了一起,才有了今天的一切发现。我当年读的国学第一本是钱穆著的《论语》,一深入了就边读边领悟,领悟了才知道钱穆辈,乃至整个国学界,对国学曲解太深了,在学校里肯定找不到我的老师的,所以就顺理成章的从大学退学出校门啦。
    3、这事影响会很大,用多少力把事情扭曲,就需要用多少力把事情纠正!更何况这个扭曲,有千年的历史。
    4、关于‘热爱祖国’、‘振兴中华’、‘不干有损祖国的事’……,我只能说我对这些不是挂在口头上的!

关于支持
    1、首先大家得接受这个事实:在至精微国学面前承认自己无知!苏格拉底自我承认“我知道我一无所知”,也正是因为他的这一虚心精神,使得他能够很快的接受对手的观点,并进而能够反驳对手提升自己。我想大家也应该以这种宽大的胸怀,放弃成见,接受中华文华中至精深的部分,成长自己,并进而能够传承中华文化。
    2、如是吾闻:“枪打出头鸟;木秀于林,风必摧之”。腐败的学术分子,不那么容易会接受这个真相的,因为接受这个真相,等于说他是无知。没有大众支援,挑战无从谈起!独木不成林,孤掌难鸣,这才是请大家支持我原因。佛曰:“一灯能解千年暗,一智能灭万年愚”,灯火相传故也,此为行道大义所在。
    3、这边呢,经常听见大家说直持或反对我,只是都是挂在口头上的啊!我真不知道该感谢谢还是咋的,我成功了他说他支持过,口头上的,是何异于盗?!我能不能够挑战国学界权威成功,根于我的能力,这是没错;但是没有大家的支持,我必不成功!你的不支持,直接推我入失败,然后再来说,好在你没发力支持这个不成功的事,可乎???!事在人为,没有人为,就没有成功的事。至于怎么支持我,我相信只要有心于复兴国学的人都会知道怎么支持我,我要通过网络,让大家都能够关注,并进而深入的去了解国学。
    4、来我这儿,不带走点东西,是你自个的损失!因为我要开的这个窗口,每个人都需要,能够先于其他大众通得透国学真正内涵的人,将是我们未来文化界的先锋。
    5、最后请大家看看这个寓言:庄周家贫,故往贷粟于监河侯。监河侯曰:“诺。我将得邑金,将贷子三百金,可乎?”庄周忿然作色曰:“周昨来,有中道而呼者,周顾视车辙,中有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来,子何为者耶?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉!’周曰:‘诺,我且南游吴越之王,激西江之水而迎子,可乎?’鲋鱼忿然作色曰:‘吾失我常与,我无所处。我得斗升之水然活耳。君乃言此,曾不 如早索我于枯鱼之肆。’———《庄子、外物》

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欲加评判,请先自量!

http://lfw2008080808.blog.163.com/

释普度 - 2008-11-9 17:47:00
焚书坑儒后儒家就全部转入地下至今,时不时有点忽略其后2千年儒教为天下名教的客观历史?

如果说从五四运动以来,儒学就有点压抑而不得伸展,可能更加合适吧?
lwdp - 2008-11-20 21:33:00
真正的儒家学说本来就有显隐之传。有性与天道之传。

无缘岂能知“道”?
逍遥法道 - 2008-11-26 13:20:00


引用:
原帖由 释普度 于 2008-11-9 17:47:00 发表
焚书坑儒后儒家就全部转入地下至今,时不时有点忽略其后2千年儒教为天下名教的客观历史?

如果说从五四运动以来,儒学就有点压抑而不得伸展,可能更加合适吧?


盗儒。
逍遥法道 - 2008-11-26 13:21:00


引用:
原帖由 lwdp 于 2008-11-20 21:33:00 发表
真正的儒家学说本来就有显隐之传。有性与天道之传。

无缘岂能知“道”?


谁是有缘人?
lwdp - 2008-11-27 13:50:00
人世无常。

佛学还没有入门呢,恐怕是没有时间去深入儒家的东西了。

不小心破了皈依戒,更不是闹着玩的
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