普度护法 - 2008-11-11 10:36:00
佛在《阿弥陀经》上说,“舍利弗。当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法，是为甚难。”净土念佛法门难在信上,我们这就明白了, 如果你对念佛求生净土有怀疑、或将信将疑，那往生就有难度了。因此，佛在《阿弥陀经》多次反复强调“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”
印光祖师说： 能够死心塌地的念阿弥陀佛，求生极乐世界，是世界上最聪明的人，是第一等聪明人。这一句“南无阿弥陀佛”是佛言，十方三世一切诸佛都念阿弥陀佛。我们本师释迦牟尼佛也是念阿弥陀佛成佛的，这是ou益大师在《弥陀要解》里头跟我们说的。
有人问，到底是念“阿（音窝）弥陀佛”，还是“阿（音阿）弥陀佛”？“阿（音阿）弥陀佛”是梵音。佛教传到中国之后，中国幅员广大，方言很多，念“阿（音窝）弥陀佛”的人，坐着往生、站着往生的人很多。所以，我们不必执着音，要着重清净心。音念得再对，不一定能往生，因为往生的条件是“心净则土净”。《阿弥陀经》讲往生的条件是“深信、切愿、持名”，持名念念不忘阿弥陀佛。所以，念“阿”可以往生，念“阿（音窝）”，念“哦”也可以往生。tan虚老法师是营口人，他念“阿（音窝）弥（音逆）陀佛”，他坐着往生。这就是说明心真诚，心真有佛。
昔有人问六祖大师云，念佛有何利益？六祖答曰：念此一句南无阿弥陀佛，是为万世出世之妙道，成佛作祖之正因，是三界人天之眼目、是明心见性之慧灯，是破地狱之猛将、斩群邪之宝剑，五千大藏之骨髓，八万总持之要门，十方虚空之无际，广大一性之圆明，开黑暗之明灯，脱生死之良方，渡苦海之舟航，是三界之经路。是本性弥陀，是唯心净土，即是本师，即是化佛，最尊最上之妙门，无量无边之功德。
闲闲 - 2008-11-11 17:20:00
:myico5: 学习.阿弥陀佛.
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释普度 - 2008-11-11 19:28:00
净土修行一法，言其易，则无人不可以修，无人不可以证，无人不可以往生。说其难，则虽然道德学问颇有可观，修持见地颇有可贵者，也未必能是够真心信从而如法操持也。何以故，以具足信愿实非小缘而已。若非善根具足，往往被聪明所误，看这个直截了当的法门为浅，故法门当前，而了无习学。究其因，还是在于善根福德以及因缘仍然有差罢了。