闲闲 - 2008-11-13 16:49:00
关于在家居士是否可以帮朋友诵经祈福的事情
阿弥陀佛
弟子通定顶礼上普下度师父.
顶礼来往的大德仁者.
弟子有小疑事.恳请师父开示.
比如说，像有朋友他遇生产，或者说疾病。我们是否可以为朋友读诵地藏经做回向。因为身边有师兄遇到类似的问题，她在为朋友读诵的时候感觉到头痛得很严重，后来要用手掐着自己的后脑勺才能念得下去。师兄说：都不敢说请我朋友的怨亲债主来听经，怕真的招了什么厉害的东西来我招架不了，因为身体差。
有师兄就觉得我们就好不要为别人读，因为师兄的个人观点认为自己泥菩萨过江，功力还达不到。因为这些消灾祈福本来就要请出家人做的功德，我们在家人还是少做点，除非是自己的父母亲人，可以说是在报四恩，朋友的好像还是少做微妙，如果朋友是信佛的话，可以劝他去放生或自己读经就可以了。
有另外的师兄就觉得：有这个慈悲心,任何生灵都会对你恭敬，不用担心招什么事情。
师父：弟子不晓得哪一种说法是如法正确的。所以想请教师父。帮朋友诵经祈福会不会招来什么事情.
闲闲 - 2008-11-13 16:58:00
还有.师父前几天在治病.弟子有读地藏经希望师父早些好起来...有一天读到第二卷中间的时候..有听到哭声...我也蛮害怕的..<记得有发信息给师父>:myico12: ..不知道.是不是因为哪里没有做好...
释普度 - 2008-11-13 17:09:00
从行善积德的角度而言，诵经回向众生，固然是修持功德的常法，因为大乘是需要有自度度他，自觉觉他的心地的。
具体给某人诵经回向，确实也有加以适当区别的必要。如回向恶人，可以回向其改恶向善，乃至于皈依三宝等等，回向善人，则可以回向其发大乘心，修净土门，速成佛道等，总归无过。
若是一味以诵经功德做不当的回向，似乎也确有招致一定果报的实例。史上有人过世，其朋友学佛，乃诵金刚经回向其不受恶道之苦，后其人突然不适，并梦见鬼卒来警告之，谓：死者罪大恶极，地府判罚应受地狱罪报，由其诵经回向故，不得加以刑罚。以故鬼神嗔怒，警告诵经人不得再诵，否则对诵经人也得加以惩罚。
闲闲 - 2008-11-13 17:24:00
:bigico1: 弟子还是不明白.:bigico9:
闲闲 - 2008-11-13 17:34:00
是不是就是说.回向的时候不能回向一些用常人理解的好.
要回向朋友不能回向说顺心幸福啊.健康成长啊.只能回向有关求生极乐世界的呢.
闲闲 - 2008-11-13 17:35:00
我好像明白了..阁.....谢谢师父....笨笨笨....
释普度 - 2008-11-13 18:46:00
小资 18:39:50
回向得闻佛法。得生法界就可。就不能回向说要顺心幸福。吉祥如意。健康成长。这些。对吧。我的大概理解。
释普度 18:41:36
如果按照我来说，若无相应功德，我不会给他做相应回向的
释普度 18:42:45
如这个人实在没有造作哪怕一点获得幸福快乐的因，我们给他诵经回向幸福快乐，岂不是让其获得无因之果？
释普度 18:43:06
就是佛陀也不会这样回向的
释普度 18:43:30
所以诵经回向，决定需要照顾因果
闲闲 - 2008-11-13 19:17:00
阿弥陀佛。顶礼师父。谢谢师父慈悲开示。弟子明白一些了。只是弟子愚笨，不是理解得很清楚，很明了，很透彻。希望增长智慧，有理解明了的一天。
谢谢师父。师父最好啦。:myico10:
海量顶贴 - 2008-11-13 22:10:00
可能要看楼主师兄您具体回向的做法
能否具体说说您的回向过程？包括回向词？
包括回向时的一些发愿情况（乃至自心的心态心行情况）