归西 - 2008-11-28 20:19:00
古时，在国外有一种猎杀猴子的办法，将树凿一个只能伸进手，却抽不回拳的洞，把猴子喜欢吃的水果放进洞里，猴子将爪子伸进洞里攥紧水果，却怎么也抽不回爪子来，越是着急，越是抽不出来，结果猎人就轻易将猴子捕到了。“放下”都成为“口头禅”了，修学佛法者都知道要看开、放下，可是真需要放下时，却有诸多的理由控制自己的“手”不愿松开，结果便被执着所役、所累。
手里的东西是比较容易放下的，国君可以不在乎一城一池的失去，是为了谋取更多的城池；人们可以不在乎局部的失去，是为了谋求更大是利益。这样的放下，不是佛教意义的放下，我们所应放下的是思想意识领域中的东西，就是这个东西，搞得我们寝食难安、魂不守舍，也是这个东西拖累我们久劫不得解脱。这个东西叫“执着”，宁可丢掉身价生命，也不愿放下的执着。
猴子似乎很愚蠢，有些时候，人却比猴子愚痴得多，猴子手里毕竟抓住了水果，人，有时却是为许多虚无飘渺的东西而执着，没有人家的艰苦卓绝，却执着人家的成功硕果；没有人家的聪明才智，却执着人家的财源滚滚，结果执着来一大堆的苦恼。执着虚无飘渺很愚痴，执着自己拥有的东西也并不明智。水果“属于”了猴子，性命却属于了猎人。
执着就如同滚雪球一样的道理，执着得越深，背负的压力就越重，当达到无法承受的重量时，就会不堪重负而崩溃。
每日离不开人间烟火的我们，放下，不是要我们绝尘而去，也不是抛弃现实生活，我们所应放下的是对境对物的执着心理。现实生活所给予我们的一切，只供延续我们的身命、慧命，原本从不属于我们，我们只是暂时用用而已。
老和尚背妇女过河的典故说明问题：老和尚背起的只是一个人，没有男女之相，过河便放下了。有了放下的思想，不是连同“渡人”的想法也放下了。小和尚久久还执着男女之相，尽管没有背负的行动，思想上却背起大包袱。所以老和尚就有经典的一句话：“我都放下，你却还在背着。”
我亦凡夫，修行人，佛法是渡我们之舟，在未达到彼岸时，舟是不能放下的，放下便坠苦海。反过来，登岸后，也无须拖舟而行。
末学和南