释子 - 2005-6-17 23:37:00
只造净业- 业从何起，起于心之有念也
只造净业
“业从何起，起于心之有念也”。我们学佛的人，大概都有一点警觉心。不学佛的人不知道，一生懵懵懂懂、糊里糊涂。学佛的人晓得自己业障很重，总有个念头要消业障。先要认识业障，才有办法将它消除。此处说明白了，业障就是念头，善的念头就是善业，恶的念头就是恶业。‘舍己为人’，念头只为一切众生得好处，没有为自己，这是善念，是‘善业’。如果念头只为自己得利益，没有想到一切众生，就是‘恶业’。佛法的善恶标准在此。我们起个念头，利益自己也利益众生，这个念头是善恶交杂，不是纯善，也不是纯恶；果报要看将来那个力量强，先去受报，不一定的。善念一定得善果；恶念一定要受恶报。善恶混杂不定的，要看后来的缘。
由此可知，起心动念关系太大了。所以，佛在大乘法里教导我们，一心一意专念‘阿弥陀佛’，一心一意专劝一切众生念阿弥陀佛，这个业是‘纯善’。一心一意求生净土，对世间决定没有贪念，就没有一点恶业，在世间随缘度日就好。自己生活富裕，是前生修的财布施多，这一生就过富裕的生活，不将富裕放在心上。这一生生活贫贱，日子过得很苦，生活条件很差，也不需要追求，无须改善，早一点求往生，这样的心是定的。如果生活很清苦，看到别人过得很舒服，想跟人家比一比，想方法改善自己的生活。诸位想想，他有没有意思离开六道轮回？没意思，还是留恋六道轮回，因为他还想改善生活，并不想往生极乐世界。这样的人求往生，难！
这些道理，不但佛教导我们，儒家也教我们‘富贵安于富贵，贫贱安于贫贱’，心都是安的。道理与事实真相明白了，所以他的心很安定，没有欲望，没有追求。安就有乐。中国谚语常说，‘知足常乐’。世间不知足的人最苦。知足的人最快乐。
本贴由yxyjn于2005年6月16日18:47:28在〖西方莲池〗发表.