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参加辨论者必须申明自己的皈依和戒品
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参加辨论者必须申明自己的皈依和戒品
本主题由 版主 軟件之美 于 2008-8-29 14:45:04 执行 主题置顶/取消 操作
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菩提种和煩惱种均在阿賴耶識中,你凴什麽說阿賴耶識只能是菩提种?
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大乘密嚴經 (卷1)
仁主。阿賴耶識。雖與能熏及諸心法。乃至一切染淨種子。而同止住性恒明潔。
言而無信、食言而肥,因說謊而心虛的fw64dm
http://www.puduw.com/bbs/thread-25776-1-1.html
軟體之美公然說謊?:
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1406091008235
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呵呵,你的意思是染淨種子不是阿賴耶識?
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《大乘本生心地观经》卷3:
众生
本有
菩提种 悉在赖耶藏识中
無漏種就是依附在藏識中是本有功能之一,善觀的中文還是不太行呀
若無其他經証 自取其辱、轉移焦點的話就免了吧。
言而無信、食言而肥,因說謊而心虛的fw64dm
http://www.puduw.com/bbs/thread-25776-1-1.html
軟體之美公然說謊?:
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呵呵,蕭平實是什麽果位?
不是還有人說我自皈依不行麽?
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善觀
于 2007-6-1 07:47 发表
呵呵,蕭平實是什麽果位?
不是還有人說我自皈依不行麽?
我说的。
你根本没有找到佛经里说如何自皈依的方式方法
所以,你所谓的自皈依,只不过是“善观自己认为的皈依”
如此而已
你既然连经文的证据都找不到
你怎么可能完成自皈依呢?
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照塵
于 2007-6-1 00:05 发表
《大乘大集地藏十轮经》卷5:云何名『
胜义僧
』?
谓佛世尊
。若诸菩萨摩诃萨众,其
德尊高于
一切法得自在者..
淫蕭????????
谓佛世尊其
德尊高于
一切法得自在者
;P
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軟件之美公然斷章取義:
云何名『胜义僧』?谓佛世尊。若诸菩萨摩诃萨众,其德尊高于一切法得自在者,若独胜觉、若阿罗汉、若不还、若一来、若预流,如是七种补特伽罗,胜义僧摄。若诸有情带在家相,不剃须发、不服袈裟,虽不得受一切出家别解脱戒、一切羯磨布萨,自恣悉皆遮遣,而有圣法得圣果故『胜义僧』摄。是名『胜义僧』。
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http://www.puduw.com/bbs/thread-25776-1-1.html
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LSD192
于 2007-5-31 04:44 发表
普度法師
可有憑證 證明法師所說屬實 ﹖﹖
举一例以明:
汝等所宗奉之萧平实,比大陆赵朴初居士为若何?证量、福德、才智、人缘、地位、影响,恐怕各方面都不在一个层面上,举全国及全世界佛教徒,包括诸多出家大德,于赵朴初大德无不尊崇,那赵朴初居士是否“大乘胜义僧”所摄耶?而终其一生,曾为何人证明受三皈依?证明受五戒乃至菩萨戒耶?以不论如何证量高明,等覺菩薩降世,古佛再来,若示现在家,即不得为僧行。做僧事。此义甚明。若作即是坏法。
找我,就Q我
敦伦尽分、闲邪存诚,诸恶莫作、众善奉行;真为生死、发菩提心,以深信愿、持佛名号。天神天神原谅我,土地老爷保佑我,诸佛菩萨可怜我,希望我能出娑婆。
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安而安
于 2007-6-1 10:07 发表
軟件之美公然斷章取義:
云何名『胜义僧』?谓佛世尊。若诸菩萨摩诃萨众,其德尊高于一切法得自在者,若独胜觉、若阿罗汉、若不还、若一来、若预流,如是七种补特伽罗,胜义僧摄。若诸有情带在家相,不剃须 ...
我覺得古佛再來
觀世音 文殊....才夠格名『胜义僧』
淫蕭哪尊佛再來;P
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云何名『胜义僧』?
谓佛世尊。
若诸菩萨摩诃萨众,其德尊高于一切法得自在者,
若独胜觉、若阿罗汉、若不还、若一来、若预流,如是七种补特伽罗,胜义僧摄。
若诸有情带在家相,不剃须发、不服袈裟,虽不得受一切出家别解脱戒、一切羯磨布萨,自恣悉皆遮遣,而有圣法得圣果故『胜义僧』摄。是名『胜义僧』。
經義很清楚,怎容軟體之美斷章取義乎
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