原帖由
思维混乱 于 2007-6-1 20:43 发表
萧平实以菩萨摩诃萨自居，当然的已经将声闻乘中四种果及独觉与佛这六种排除在外了，这难道还有疑问？
答：授三皈——就是本帖主题相关啦！
以居士身份为他人主持并证明三皈就是坏法，因为那是出家僧人才做的 ...
瑜伽師地論卷第二十九
云何修果。謂四沙門果。一
預流果。二一來果。三不還果。四最上阿羅漢果。
此中云何名沙門。云何名果。謂聖道名沙門。煩惱斷名果。
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聖道名沙門
不是
声闻名沙門
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摩訶般若波羅蜜經卷第二十四
復次須菩提。我以佛眼觀十方世界。如恒河沙等國土中諸菩薩摩訶薩。以四事攝取眾生。何等四。布施愛語利益同事。云何菩薩以布施攝取眾生。須菩提。菩薩以二種施攝取眾生。財施法施。何等財施攝取眾生。須菩提。菩薩摩訶薩以金銀琉璃頗梨真珠珂貝珊瑚等諸寶物。或以飲食衣服臥具房舍燈燭華香瓔珞。若男若女若牛羊象馬車乘。若以
己身給施眾生。語眾生言。汝等若有所須各來取之。如取己物莫得疑難。是菩薩施已。教
三歸依。歸依佛歸依法歸依僧。或教受五戒或教一日戒。或教初禪。乃至教非有想非無想定。或教慈悲喜捨。或教念佛念法念僧念戒念捨念天。或教不淨觀。或教安那般那觀或相或觸。或教四念處四正勤四如意足五根五力七覺分八聖道分。空三昧無相無作三昧。八背捨九次第定。佛十力四無所畏四無礙智。十八不共法大慈大悲。三十二相八十隨形好。或教須陀洹果斯陀含果阿那含果阿羅漢果。或教辟支佛道。或教阿耨多羅三藐三菩提。如是須菩提。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜。以方便力教眾生財施已。復教令得無上安隱涅槃。須菩提。是名菩薩摩訶薩希有難及法。
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