末学以为，现在所处的时期还没有到［末法时期］，但确是［像法向尽］的时期。
［正法灭后，像法向尽，及入末世。如是之时，众生福薄，多诸衰恼。国土数乱，灾害频起。种种厄难，怖惧逼扰。我诸弟子，失其善念。唯长贪、嗔、嫉妒、我慢。设有像似行善法者，但求世间利养、名称，以之为主。不能专心修出要法。尔时众生..........］详见《占察善恶业报经》
［何者名为末法世时？谓读诵人无。不依于波罗提木叉（戒律）道中行。若不坐禅则不能得于三摩提。乃至不得第四之果。乃至不得寂灭三昧。是则名为末法世时。］《大方等大集经卷第四十／日藏分护持品第六》
只要还有人读诵经律、依于戒律、或坐禅、或得三摩提、或得果乃至得寂灭三昧～就还不是［末法世时］。
愿各位出家、在家同修共同努力不懈，令［末法世时］迟来一日是一日。
就目前这些种种不如法的现象，纠其根本在家、出家皆难辞其究。白衣若不闻正法，不起正见，不行八圣道亦难护法，做多非法行；比丘若不广喧正法，令起正见，行于八圣道亦难令白衣依佛正法做护法行。
比丘作为众生福田，肩负的护法责任大，且重。
