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我的出家因缘--应弟子请而作

还是继续做我的作业。
找我,就Q我  敦伦尽分、闲邪存诚,诸恶莫作、众善奉行;真为生死、发菩提心,以深信愿、持佛名号。天神天神原谅我,土地老爷保佑我,诸佛菩萨可怜我,希望我能出娑婆。
 

九、净土

从中江的寺院出来以后,去德阳**寺。这是四川省最重要的净土道场之一。这里是著名的海山大和尚驻锡的寺院。

这是一座古老的丛林,建设得也很不错。我既然是学净土的,来到净土宗的寺院固然是非常欢喜。

到客堂,表明出家的愿望,登记完了,安排到发心的人住的地方。

这是在一个很老的房子的二层,四川的老瓦房,没有天花板,灰尘会不时地掉下来。那种陈年积灰落在身上会起疙瘩的。我有点受不了。不过,同时住在上面的不止我一个,那些人没有什么抱怨,我很佩服那些人。

我去寺院的时候,海山老和尚没在寺院,外出了。过了几天,突然有人告诉我,老和尚回来了,我马上赶到大雄宝殿前,倒身顶礼于老和尚脚下,这是我平生第一次向和尚顶礼哦。我以前是很刚强的。老和尚不晓得受过多少人的顶礼,固然是无所谓的。看到老和尚没什么反应,我还起了一点不平心哦,可知那时候习气很深。

发心期间,我的工作是照管大雄宝殿前的香炉,烛台。清洗香客们点过的油灯等。还有就是在斋堂行堂(挎着装着饭菜的桶给大众服务)。

春节到了,照例寺院会办丰盛的年饭。来的人也很多,到处都是桌子,和大桌精心准备的素席。寺院所有的人都来了,满满的好热闹。

我是巡堂添饭的。

有老和尚第一碗饭吃完了,把碗举一下(这是宴席,如果是斋堂,就不是举一下晚,而是把碗向前一推了),我赶紧跑过去很殷勤地把饭添上,正在自我感觉良好的时候,我要拜的海山大和尚突然一声断喝,指责我想把老和尚们害死。当下我就愣了。然后海山老和尚不停地絮絮叨叨数落我,说是老年人年纪大了,吃饭不能快,要多吃菜,我这样添饭,老和尚们菜都吃不到,真是混账。原来是菜太多(起码二十几个素菜),还没上完呢。

我脾气绝倔啊,听了觉得下不来台,加上我身上起疙瘩,因此二话没说,把我拉来的两箱经书(三台带来的)绑在摩托车上,一轰油门就走了!没有经受住考验。
找我,就Q我  敦伦尽分、闲邪存诚,诸恶莫作、众善奉行;真为生死、发菩提心,以深信愿、持佛名号。天神天神原谅我,土地老爷保佑我,诸佛菩萨可怜我,希望我能出娑婆。
 

真令弟子难以相信。
 

呵呵

:lol :lol :lol :lol :lol :lol
 

普度师父,你后悔过入佛门吗?您认为您在佛门中能干出什么样的事业?您认为当今的佛教会朝着什么方向发展?您对佛教失去过信心吗?如果没有,您的信心是建立在什么基础上的?我很佩服您对自由解脱的不懈追求。但是您找到的方向了吗?我是一个有很多疑惑的人,我想分享您的经验,希望得到启示。
 



引用:
原帖由 dydch 于 2007-7-23 11:57 发表
普度师父,你后悔过入佛门吗?您认为您在佛门中能干出什么样的事业?您认为当今的佛教会朝着什么方向发展?您对佛教失去过信心吗?如果没有,您的信心是建立在什么基础上的?我很佩服您对自由解脱的不懈追求。但 ...

我从来没有后悔过入佛门,这是真的,不管我个人的际遇如何,我都以此生能够入佛门为最大的幸事。至于我自己能够在佛门里面干出什么事情,我可无法预测,因为这关乎于发心和福报。不过,就算我并没有干出什么事情,我也会克尽己力,尽量为佛门做出自己点点滴滴的事情,来报答佛恩。

佛教的方向总的是越来越兴旺,但是也会打上时代的印记,这是勿庸置疑的。我们大陆的佛教也会越来越壮大,在世界佛教上发挥其重要的作用。我对此是绝对充满信心的。

对佛教失去信心?这是不可能的,我没有对佛教失去信心,也不会对佛教失去信心。不管怎么样,佛教始终是真理的光荣的,也是智慧的和觉悟的。我“撞到”了佛教里,就像鱼儿回到了水里一样,有的只是无限的喜悦和无尽的快乐!

我的信心建立在三宝的基础上。现实世界中,可能会有这样那样的不如意,如同你在我这些出家经历的回顾中所看到的,但是佛教由三宝住持的基本特点仍然没变,再加上我的信心不变,因此,虽然有漫长的过程和曲折,但是一切事情终归也成就了。种因则能得果,这是不变的真理。三宝中,不论是佛宝、法宝还是僧宝,都是具有无量功德的,堪能纳受我们的信心。

对解脱的追求,是引起我无限兴味的事情,从最初听闻净土的名字,到不断地去认识和实践,我兴致勃勃,乐此不疲,在这种追寻的过程中,你完全可以体会和观察到自己的进步。观察到所有一切的事情对自己产生的奇妙作用,我认为这个过程,就是我们探索、学习、转变、进步和成就的一个过程。这是人生最有意义的事情,希望所有的人都能享受这这样的法喜。

解脱的法门是净土,方向是忏悔、改过、发愿及回向。这个方向我是找准了的,随着修行的进行,自己的信心也是越来越强,这是令人欣慰的。很多同修修行后信心越来越弱,这很令人惋惜。
找我,就Q我  敦伦尽分、闲邪存诚,诸恶莫作、众善奉行;真为生死、发菩提心,以深信愿、持佛名号。天神天神原谅我,土地老爷保佑我,诸佛菩萨可怜我,希望我能出娑婆。
 

谢谢您,我感知得到佛法的智慧超越了世间的知识。在其他的宗教中是找不到的。
 

十、再到净土道场

从德阳下来,我回了成都。在成都住了些日子,再到乐至报国寺。乐至是陈毅元帅的故乡,想必年龄大些的人都听说过。乐至有一个净土道场,叫报国寺,是离欲老和尚开创的。

离欲老和尚120岁预知时至往生极乐世界。选择了一个当时还是居士的人担任接班人,这就是后来的昌臻法师。

在乐至县转车,再经过一段路程,才能到达位于乡下的报国寺。我担着两箱宝贝佛书,到了这里。

刚好昌臻法师在家,安排我住下来。这时候这里发心出家的就我一个。

我的工作是在厨房帮厨。

厨房一个老和尚,一个老居士,加我,三个人。

老和尚和我没缘,难道是我威胁到他的厨房工作?我不大明白。干了一段时间,觉得处处抵触,老和尚随时都是对我呼来喝去,而且无穷的不满,我想我是又碰到冤家对头了。我找到昌臻法师,要求调我去茶园,免得时时胆战心惊,破坏我出家的好事。可是昌臻法师没同意。

在这里发生了两件事,我一直记忆犹新。一是晚上多有似梦非梦之境。一天见四五个年轻女性夜晚来骚扰,挑逗我,甚至把我手脚抬起来往外面拖,我死死地抓住床头的铁栏,坚决不去,说,我是来出家的,我不会跟你们去!几个女的嘻嘻哈哈,风骚放荡,看到我如此坚决,也不禁有些敬佩地说真没想到我这么坚决。这是在佛寺里第一次做这样的梦。大概是魔考吧。

还有一天,在寺院旁边坡上念佛,手里拿着念珠,连得非常专注认真,突然,闻到一阵异香。非常浓郁纯正,绝非世间之檀香可比。世间檀香有烟火气息,这个香味没有,很纯真浓厚,闻着很舒服。沁人心脾。在这里是我第一次闻到这个香味。

报国寺有一间小小的佛教阅览室,这里成了我的最爱,没事我就到这里来看书。正是在这里,我第一次见到了印光大师文钞。真正是爱不释手。由于阅览室开放的时间有限,而我读书的心愿无穷,看到文钞几乎没人阅读,我起了据为己有之心。

我把文钞带出了阅览室,悄悄放到我的书箱里。

也许是盗窃法宝,罪不容赦,没多久就发生一件突发事件,我也离开了报国寺,不仅文钞没有拿回来,就连我带去的两箱佛书也没拿回来,真是“偷鸡不成反倒折了一把米”。

事件是这样的:我在厨房帮厨,一直不得厨房老和尚欢心,处处得咎,不免渐有不满。一天,看到别人拿暖瓶来打开水,我也赶紧拿了暖瓶打开水,从大锅里往暖瓶里舀。老和尚看到,一如平常,无端对我声色俱厉地吆喝起来。我当时简直考虑也没考虑一下,马上左手一揽,把老和尚按在大灶上,右手抄起手上的大铁瓢,快如闪电般地往老和尚头上砸,一、二、三、四、五!老和尚当下就大哭大叫,头上已经成了血葫芦。还好我没有趁着性子把老和尚往那一大锅开水里推!那真要一推,今天就没普度在这里写帖子了!

老和尚已经站不住了,跌跌撞撞跑出去,一下倒在地上哭爹叫娘。我跑进厨房后面的烧火间,拖了一根钢钎做成的捅火棍,跑出来就要扎,旁边一个人(成都新来的,也是发心出家,没跟我住一起)死死把我抱住。老和尚大哭:师父啊,打死人了!我好苦啊!师父啊~~~

这下全寺院的人都跑出来了,一下子全乱了套哦。众人七手八脚把老和尚弄到医院去住院,我也被叫到方丈室。心里暗暗发愿,如果我在栽在这里,我出来后要焚寺杀僧。多生的杀习很深啊。

昌臻法师很生气,问我话,我也不含糊,据实回答,不卑不亢。昌臻法师很冷静地叫我写一份检查。我写到:

我前来报国寺发心出家,未料多生之恶业障蔽,积劫之怨孽遭逢,与老和尚不睦,击之头破血流,我今忏悔多生累世之恶业,誓愿此生出娑婆,成就佛道,度化众生而后已!

昌臻法师没有为难我。写了检查谈了几句话,说有人提议把我送公安局处理,他不同意。老和尚让我看那个铁瓢,已经裂成几块了。若非老和尚慈悲,则现在真不晓得是怎么个事情了!也是诸佛菩萨和护法善神至意护持,一场大祸消于无形。

这样,我离开了报国寺,两大箱书也就拉在这里,没能带走。我偷拿的文钞也没拿走!

这件事情对我出家的打击也很大,后来影响了我好几次出家的发心。

我回来后一直念叨这些佛学书籍,真是念念不忘。后来专门写信去询问昌臻法师,法师不久回信,言明已经找不到当年的书籍了。并另外寄给我一些佛学书籍,从那以后又通过几次信,老和尚邀请我重回报国寺,并参加即将举行的一个重要活动。我考虑再三,终归还是意味索然,没有去。
找我,就Q我  敦伦尽分、闲邪存诚,诸恶莫作、众善奉行;真为生死、发菩提心,以深信愿、持佛名号。天神天神原谅我,土地老爷保佑我,诸佛菩萨可怜我,希望我能出娑婆。
 

十一、父亡母寡

乘车回到家乡,这是我离婚后第一次返回家乡。

家里已经一个人也没有了,父母想在成都买房,被我一闹,也不想在成都了,回到重庆买房安居。我一个人在老家旧房子里住着。

在这里,我把佛像支起来,没事就念佛,拜佛。一直听到父亲的死讯,才又离开,这是1997年的5月。

我心性刚硬,和我父亲终身没有和解。他死时我不在身边,他所钟爱的大女儿、小儿子也不在身边。那时候他们刚刚移民美国,正在忙着这样那样的事情。只有我母亲一个人在医院为他送终,我母亲没有哭泣,但是心神疲惫,感到孤单,她打电话叫我去重庆。

在这里,还发生过一次起杀心的事。

我回来老家,免不了要去我前妻家看小孩。但是他们一家人设置障碍,想用小孩来要挟我,以发泄其对我离婚的不满。一次,发生严重冲突,在她家,我把她们全家打倒在地,因为他们不许我带走小孩去城里我的住处。

我骑摩托回城,决定用武力夺取。

我们家一直有一把日本三八大盖枪的刺刀,不晓得是哪里来的。搬了很多次家也没扔掉。我就把刺刀磨得雪亮,发誓说,谁敢阻拦我带走小孩,我就决定敢于刺刀见红,见一个宰一个!然后,到了我放话要去接小孩的那天,我骑车沿小路前进抵达,到了地方,我把车停好(刺刀在后座上绑好的,用报纸包起来的),前去敲门,来开门的人还带着伤(上次冲突的痕迹)。跟我说,半小时前,我母亲突然从重庆前来把小孩带到重庆去了。

经证实,确有此事。

这是不可思议的,重庆到这里一般要经过转车,没想到这次母亲居然坐了直达车前来。而且离开才半小时。如果再晚一点,可能就是血案。我相信这是护法善神暗中护佑的结果。

这样,父亲去世后我来到重庆,母亲倍感孤独,我的到来,料理父亲的后事,陪伴母亲等。让母亲感到欣慰。

我和我父母和家庭,一生未能和睦相处,平常我在家里只是一个备受指责的人,不过,我也没想到我父亲的后事却是我帮着料理的。父亲的遗体在推进手术室前,我们在录像中看到脚上的红线还没去除,我马上跑进火化间,把红线解开,父亲的头也偏了,我给他正过来。我注意到去世后的父亲显得矮小,他本来是个大块头的。他平生钟爱的人没能在身边服侍他,这算是天命吧。我和父亲在火化炉前见了最后一面,了结了我们三十多年的父子因缘!!!

那一段时间,我经常去父亲的墓前和灵前用佛法给他开示,念佛号回向给他。有一天,得梦梦见他回来了,但是还是互相排斥的那种样子,但是对我说:“我住在那边了!”,我看过去,那里好像是一片高层住宅楼。我想,可能是转世为人了吧。
找我,就Q我  敦伦尽分、闲邪存诚,诸恶莫作、众善奉行;真为生死、发菩提心,以深信愿、持佛名号。天神天神原谅我,土地老爷保佑我,诸佛菩萨可怜我,希望我能出娑婆。
 

师父,你想你的小孩吗?他过的好吗?
 

十二、以平常心看待出家

我经过很多次发心出家的过程,但是都没能出成家,逐渐我学会以平常心看待出家了。甚至基本上打消了出家的念头。

在重庆期间,我去罗汉寺、慈云寺都发过心,不过往往是一两件小事情,我也会马上舍弃然后回来,我已经经历了很多事情,不会再那么执着了。我换了一部大摩托车,当然这是上了牌照的,来去都很自由。前去出家和舍弃回家,我都不那么在乎,也没有那么多的情绪变化,一切都是因缘,大可不必强求。

这期间我在重庆做记者、开公司。生活也比较安定。

期间我做过护法,教过僧伽班。住在寺院,但是不再提出家的事情。这两三年,我基本已经打消了出家的念头。我谈恋爱,交女朋友。也有几个情人。我过着庸常的生活,甚至在邪淫一戒上可能也有所干犯。这可能是我后来出家后仍然受人诽谤的原因所在吧。我一直不愿意反驳那些诽谤,就是存有籍此消业之念。这时候的学佛,主要就是看书,也一直按照净土的方式自修,印光大师文钞给我很多教益,我如饥似渴地学习,得到很大的法益。

三台仍然是我常去的地方。有一次,为了护法,我把公司交给其一个员工打理,自己就去寺院护法。等我几个月后回来,员工、公司都变成别人的了,而且还给我欠下一笔债。我暴怒,殴打了其中几人,被他们告到110.警察来了,把全部人带到派出所,我讲述了事情经过,结果受到警察指责的却不是我。这件事情让我的公司无法继续经营。我深感悲伤,几乎制定摆平那些负心人的计划,但是,我已经经历的太多,也深深明了因缘果报的不可思议。在我即将陷入复仇深渊的时候,平常的信念现起来了。我一心归命阿弥陀佛,渴望这阿弥陀佛对我的加持和救度。

我清楚地“感觉到”阿弥陀佛就在我的身后,用臂膀拥抱着我,因为我已经背脊发凉,这是由于存有强烈的报复心。阿弥陀佛的拥抱使我的心渐渐平复下来,很奇妙地,我心里渐渐平静、安宁而且逐渐对世人生起了无边的慈悲,我走在街上,看到满街忙着过元旦而采购的人们,真想对他们大喊:这个世界太苦了,你们干嘛不觉悟啊?!我有强烈的愿望,要把人们从睡眠中唤醒!

在往回走的时候,我突然看到大地振动,一朵莲花现在脚下,正在诧异间,大地又是一下振动,又一片莲花收拢在脚下。我就像阿基米德发现了浮力的原理一样,刹那间我明白了。

人们仍然各忙各事,来来往往,我却在街边神思静默,如入禅定,天空中出现了………………(省略)诸佛在鼓励着我,也在同声证明着净土法门的殊胜和确实!前面的天空中出现了…………(省略)

这样的事情那些天一直保持着,每次念佛、打坐都可以看见两个我,我也发生着急剧的变化,我甚至无法再走近皮沙发、皮座椅,一走近就会非常不舒服。也无法穿皮鞋,一穿上皮鞋,我一观察,就会发现我的脚成了牛脚。从那以后,我就改穿布鞋。

这时候离我学佛八年时间。

八年前,金刚经让我明白了真理在佛教,结束了很多年苦苦追寻之苦;八年后,阿弥陀佛的加持让我明白了净土的不虚,心作心是的道理。我的心无比坦然!那些搓磨没有白费,甚至那个人的背信弃义也成了有用的一部分。一切都是那么奇妙。我没有恨,没有仇,只有感激和渴望救度之的心情。

公司无法做,我收拾起来,信马由缰,通过网络联系,来到了苏州,但是没有因缘,又来到上海,我不再提出家的事情,我心如止水,但是常常享受着法的喜悦,我从那以后,立志梵行,也戒断了香烟。但是在苏州为了折服某个自以为是的法师,我在大雄宝殿舍弃杀戒,结果一转身却在客堂看到他们态度的大转变!他们购买了我返程的卧铺车票,我拿到后马上到火车站换成去上海的车票。嘿嘿。

在上海,我发生一个非常可笑的错误,毫不知情的情况下花光了卡上的存款,这个错误打乱了我全部的计划(我准备在上海多玩几个月再说后面的路),我只好动身回重庆。

到重庆后,我仔细地思考了今后的道路。一、在家。今后恐怕还是得组织家庭。我已经单身十年,有很多问题影响着单身生活;二、出家。佛门的事情我已经了解得很多了,再也不陌生,出家的困难我也充分地了解了。思考再三,我决定仍然出家,舍弃此身庄严世间,上报四重恩,下济三涂苦(这也正是我前世出家愿的反应,因果相符,决定不虚)!

这时候,距离我第一次发心出家,已经过去了十年!

十年磨一剑,我的剑磨利了!
找我,就Q我  敦伦尽分、闲邪存诚,诸恶莫作、众善奉行;真为生死、发菩提心,以深信愿、持佛名号。天神天神原谅我,土地老爷保佑我,诸佛菩萨可怜我,希望我能出娑婆。
 



引用:
原帖由 dydch 于 2007-7-24 12:38 发表
师父,你想你的小孩吗?他过的好吗?

我偶尔也会问问他,好不好的我不是那么关心,我只关心他是不是还有正念,可惜的是,他早就不学佛,不念佛,也不想出家了。这样,他的生活我也基本不过问了。不管是不是我的儿子或者我的弟子,如果背离了正觉的道路,那都和自甘堕落的一切凡夫没有两样。我管他们有什么用呢?觉悟是自己不懈的追求,别人不愿意追求或者是走上了另外一条轨道,那都不能强求的,理当用“恒顺众生”的心态处理之。如,我们道场不晓得跑掉多少人,那都是他们自己的事情,我不去干涉的。这是我为人的准则。
找我,就Q我  敦伦尽分、闲邪存诚,诸恶莫作、众善奉行;真为生死、发菩提心,以深信愿、持佛名号。天神天神原谅我,土地老爷保佑我,诸佛菩萨可怜我,希望我能出娑婆。
 
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