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我的出家因缘--应弟子请而作

佛告无尽意菩萨。善男子。若有无量百千万亿众生。受诸苦恼。闻是观世音菩萨。

一心称名:观世音菩萨。

即时观其音声。皆得解脱。

若有众生。

多于淫欲。常念恭敬观世音菩萨。便得离欲。

若多嗔恚。常念恭敬观世音菩萨。便得离嗔。

若多愚痴。常念恭敬观世音菩萨。便得离痴。

无尽意。观世音菩萨。有如是等大威神力。多所饶益。

是故众生。常应心念。
 

如果我的弟弟有这样的经历,我会心疼死了..........:wdb14:
 

呵呵,我从在都江堰开始,就是孤家寡人一个了。当你脱离了人立在这个世界所必须的所有因素的时候,如父母、亲戚、熟人、同事、朋友、爱人、后代等,你肯定会发生内心的巨大变革,这个变革如果有正确的依处,还可以穿过隐讳未知的通道,避免被四面密布的暗黑吞噬掉…………如过没有这样的依处,那几乎必然堕入到这样或者那样的深渊中。我的幸运只是在这个关口遇到了佛教,因此经过一系列的蠕动,我得到了拯救,而这一切,都是因为过去世曾经学习佛法。

入无依处是对人最大的考验,同时也是调动人所拥有的全部智力、体力、福德的有效方式。也可以叫做,置之死地而后生。这个生就是革命性的了。入无依处有的人理解起来比较困难,举个例子,过去有句话叫做:“保持无产阶级的本色”,这个无产阶级就是无依处,没得依,没田、没钱、要啥没啥,这时候的生存和发展就必须真正干,不然就完蛋。共产党用工人农民为主题来打天下,真是高明的策略。入无依处的人,办起事情来就有决定性了!!!

我们在办事情的时候,能不能一开始就离开依处?

离开依处,调动潜能,独立自主,创造一切!
找我,就Q我  敦伦尽分、闲邪存诚,诸恶莫作、众善奉行;真为生死、发菩提心,以深信愿、持佛名号。天神天神原谅我,土地老爷保佑我,诸佛菩萨可怜我,希望我能出娑婆。
 

阿弥陀佛
僧衣难得!非多劫积功,何能出家荷担如来家业?
南无十方一切僧!
阿弥陀佛
 

阿弥陀佛
谢谢普度法师的坦诚,但后学实在不知该如何的表述......
以前看法师的文章,总觉缺了点什么,总算有了答案......
衷心祝愿:  普度网   普渡众生,法喜充满!
 



引用:
原帖由 游子回家 于 2007-7-30 21:53 发表
阿弥陀佛
谢谢普度法师的坦诚,但后学实在不知该如何的表述......
以前看法师的文章,总觉缺了点什么,总算有了答案......
衷心祝愿:  普度网   普渡众生,法喜充满!

我本来就是一个有缺陷的人,呵呵,你们要把我和别人对比,那就是不成的。我命途多舛,实在是所谓“孤臣孽子”也。我既没有转身处,认准目标就直向前!所以缺少委婉,缺少钻饰,缺少柔和………………
找我,就Q我  敦伦尽分、闲邪存诚,诸恶莫作、众善奉行;真为生死、发菩提心,以深信愿、持佛名号。天神天神原谅我,土地老爷保佑我,诸佛菩萨可怜我,希望我能出娑婆。
 

如我猜的不错,普度法师是个愤青啊。哈哈,支持愤青!
 

愤青?!我老了点啊,不过我年轻时候算得上是个愤青吧。人心是热的,血液是烫的,骨气是出奇的,命运是坎坷的,青春是无悔的,错误是很多的,开心是真诚的,冷漠是鄙视的,八字是很硬的,手段是有的,佛陀是慈悲的,信佛是肯定的,心眼是很直的,道路是曲折的,目标是远大的,努力是没说的,成功是必然的,失败也是经常的!

欢迎愤青!!!

不过和愤青相对应的应该是什么?
找我,就Q我  敦伦尽分、闲邪存诚,诸恶莫作、众善奉行;真为生死、发菩提心,以深信愿、持佛名号。天神天神原谅我,土地老爷保佑我,诸佛菩萨可怜我,希望我能出娑婆。
 

如何的人生都好。人的一生是一种榜样,更是一场考验!人生过程上若没有一定的觉醒,那这段人生算是白来了。若能有所觉悟、学佛修行、最后往生极乐或证果,都算是一种巧妙的示现,于自于他都有启发性、利益性。就是要真实、如实,必须远离虚伪、虚假。

顶礼十方常住一切佛法僧三宝!

南无阿弥陀佛!
 

:pxxpx1: 这么好的东东不能没的  :pxxpx1:
 

:pxxpx1: 这么好的东东不能没的  :pxxpx1:
 

心是佛,佛是心

既名叫普度,
当吃世间苦,
知万象人心,
绝苍生苦种.
 
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