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【原创】痛与念
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【原创】痛与念
本主题由 版主 闲闲 于 2008-4-29 8:29:40 执行 设置精华/取消 操作
释普度
常乐我净,寂照真常。
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【原创】痛与念
九江的气候,虽然较北方为湿热,不过相比于四川和重庆,又是干燥的了。
由于多生所作不善业过多,所以今生所得色身也是破绽很多,我的皮肤,大概更适合四川那种整年湿湿润润的气候,到了干燥的地方,眼睛就会发干发痛,脚跟就会开裂。
这几天脚跟又裂口子,每走一步都会疼,真是辛苦。
今天有两位僧人和一位居士要从北京来,我出门去给他们准备生活用品。走在路上的时候,每一步都把脚上的口子扯动一下,丝丝疼痛不断袭击过来,只好踮起脚跟,只以前脚掌着地小心翼翼来行走。这样无奈地边走边感叹,注意力全在脚上,也就是全心全意地在“念脚”!这样一观照,突然想到,怎么平时我们就没注意到脚的存在呢?
脚不痛的时候,谁会天天去注意脚呢?只知道用这个脚来走来跑,可是却完全忘记了脚的存在。不信你想想看,如果你的脚并无问题,相信你早就把它忘到九霄云外去了,根本不会去关心它。也就是不会去“念脚”。脚一痛,我们就感到不方便,大大地“念”起来!
由此,我想到我们念佛也是这样。一般人,当他在生活中尚未发生什么问题的时候,都是高高兴兴,拼命去追逐其感到兴趣的这样那样,除非是生活中的大问题来了,我们感到“痛”了,才会去“念三宝”,找到佛门里头来,希望得到解决。世上有所谓“无事不登三宝殿”的说法,真是对此生动的写照。
脚痛起来,我们就念脚,给予特别的关照和关心。又是泡水,又是擦药,种种呵护。也就是大“念”而特“念”起来。考察我们的心念,大有头痛念头,脚痛念脚的习性。
学佛也是这样,一般人不碰到人生的问题是较难回头走修行路的。这就是佛法里讲的“众苦是众生的良师”,也正因为如此,很多人说到修行,说到出家,都认为是有了某种无法解决的问题才有的事情。看来众生确实有不痛就不念的习气。大痛而特痛,才能大念而特念!痛而能念,这还算是具有“觉性”的。痛也不念,那就是自甘堕落了。
既已学佛修行,精进难、懈怠易;决达彼岸难、得少为足易。怎么才能自我激励,不断精进以达彼岸?也应当运用这一个原理。修行人要常常“念痛”,以策励自己去精进,直趋觉岸。五浊恶世,痛苦极多,众苦充满,我们要常念,才能形成驱策我们精进的外在动力!以苦为师,是我们要具有的基本觉悟。佛说,比丘身要有三分病,以觉悟身为苦本,使不放逸懈怠,这是有很深道理的。
我乃凡夫,具足种种迷惑颠倒,唯有随时觉照,才能断恶修善,脚跟的疼痛,让我领悟到痛而能念的道理,愿我今后,常觉众苦,常念解脱。常念成佛!
释普度
2008年3月5日
释普度 最后编辑于 2008-03-05 10:38:43
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愿师父法体安康!
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买些甘油擦一下,很容易好的
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早就擦了,也没事了。你们没一个认真看看的哈,我可不是说脚痛。
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人家关心师父身体嘛
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"比丘身要有三分病,以觉悟身为苦本"
请师父开示.以觉悟身为苦本是说的什么?是不是佛法无边悟法为令?
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痛定思痛,痛何如哉?
时时观照,人生是个大苦海,终究便能以伽陀圣药为良方,而高兴地服用之。
阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛
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头痛医脚,脚痛医头.
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点击这里给我发消息
找我,就Q我
敦伦尽分、闲邪存诚,诸恶莫作、众善奉行;真为生死、发菩提心,以深信愿、持佛名号。天神天神原谅我,土地老爷保佑我,诸佛菩萨可怜我,希望我能出娑婆。
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真不错,一点击就直接登录到了QQ聊天画面.
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普度师傅好,久违拉。
很喜欢普度师傅的率性,从自己的感受说起布施大众。
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千丈冰
于 2008-4-26 11:21:00 发表
普度师傅好,久违拉。
很喜欢普度师傅的率性,从自己的感受说起布施大众。
我辈凡夫受益非浅!
是哪位老同修啊?
找我,就Q我
敦伦尽分、闲邪存诚,诸恶莫作、众善奉行;真为生死、发菩提心,以深信愿、持佛名号。天神天神原谅我,土地老爷保佑我,诸佛菩萨可怜我,希望我能出娑婆。
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