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【原创】出家五年

【原创】出家五年

正月二十九,是我出家的日子。从正式剃度到现在,不觉已经过去五年了。真是日月如梭、光阴似箭。现在一年一年的感觉就是快。不知不觉就过去了。

我出家十年乃成,甚为不易。出家后这五年,也不平静。五年时间经历过的事情,真有些欲说不知从何说起了。看来我本自多障多魔扰,是毋庸置疑了。这都是多生种种不善业之所感召,唯有至诚忏悔、改恶向善而已。

我出家的经历,去年有弟子问到,推脱不得,遂记了一本流水账,作为忘怀的纪念。大家可以在这个论坛查看到。网址是:http://bbs.puduw.com/showtopic-22924.aspx

今天,想抽点时间把出家五年的主要经历回忆一下,做个小结。还是采取流水账的方式,依照前后顺序记录。有感想就随文而记。


颂曰:

欲求出家意切切,十年蹉跎事非常;

岂料度后障更重,五载刻验无时休。

愈磨愈坚心无悔,愈挫愈奋志益稠;

我本无心于万物,不妨万物常围绕。

欲问将来事如何,念佛求生我所求;

一旦弥陀光接引,决援宝手莲池游。

释普度  出家五年自记

2008年3月

最后编辑释普度 最后编辑于 2008-03-08 19:30:26
 

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顶礼师父.
 

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今天太忙,没得时间,改天再写
 

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庄严国土,利乐有情!
 

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师父喜欢吊口味。哈哈
 

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欲求出家意切切,十年蹉跎事非常;

岂料度后障更重,五载刻验无时休。

愈磨愈坚心无悔,愈挫愈奋志益稠;

我本无心于万物,不妨万物常围绕。

欲问将来事如何,念佛求生我所求;

一旦弥陀光接引,决援宝手莲池游。
 

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还没时间写,真是惭愧。
 

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佩服师父
 

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师父辛苦了。
 

出家第一年 2003--2004(上)

我从读到金刚经,转而成为佛教徒以后,即发心出家修行。可是,让人难于想象的是,为了实现出家的愿望,我居然付出了十年宝贵的光阴。其过程我去年已经写了一个帖子。有兴趣的同修可以去查看:http://bbs.puduw.com/showtopic-22924.aspx

且说我从上海回了重庆,再度决心出家,这次又经过了诸多磨难,终于剃度出家了。

来到我电话联系好的这个地方,马上就下发了。第二天,我就穿上了十年梦寐以求的僧衣。我剃度的这天,是2003年正月29日。同时剃度的有三个人。也就是我刚刚去了,就有了两个师兄。

这一年刚好四川省有传戒法会,是在成都龙泉驿的石经寺。正式剃度后第二天,我随着师兄们到省佛协报名受戒。高速公路一个多小时车程,我们来到成都市文殊院四川省佛协办公室,全国各地赶来报名的人不少,我也顺利地填写了各种表格,缴纳了照片,参加了现场的考试。考试的法师让我背诵楞严咒和阿弥陀经,我才背了没多少,监考的法师就摆摆手说不用背了。我通过了。

我的表格上被注明是125号,再等一段时间就可以领取戒场入场证了。

报完名,我的师兄弟们回寺院,我打电话给在成都市结识的一个居士,告知我已经顺利出家、通过了省佛协受戒考试的消息,他们非常高兴。这一家在万佛寺结识的居士早就说好,我出家后他们会购买电脑用品送给我,好开始弘法活动。因此我没有直接回寺院,而是来到这个居士家。他家祖孙三代都是居士,第二天他们家儿子就开着车到成都电脑城,购买了激光打印机、空白光盘等电脑耗材,并此居士从美国带回来的许多原版弘法光碟(都是净空的,呵呵),我的打算是刻录这些光盘来散发,这是那个时候我能想得起来的方式。

买好这些东西,拉到长途汽车站,上到一辆大客车上,我往寺院赶去。到了县城,我包了一辆微型车把这些东西拉回寺院。一路上非常难走,下了雨,乡村的土路十分泥泞。

回到寺院,我剃度师父的眼睛亮起来,他指示所有这些东西都放到客堂去。我当时虽然略有诧异,不过也没有多想。反正也没有其他人有电脑,更没有人会用电脑,这些东西放到哪里不是我用呢?

接下来的几天,我满心欢喜地体验着我初出家的快乐和幸福,虽然在别人看起来可能并没有多少快乐可言,可是对于渴望了十年的我来说就不一样了。我一个人在房间的时候,真的会不知不觉地笑出声来。我实在是感到无限的高兴啊。

第五天,有一群人来寺院烧香,据说是县城来郊游的教师们。一窝蜂涌上来以后,吵吵嚷嚷地在点油灯,以观其吉凶祸福。

佛教里点油灯本来含有“光明供养”的意义,可是也许是为了“俯顺群情”吧,或者是出于收入的考虑,或者是本来就无所知,这寺院对于点灯,却有许多奇特的说法。如,灯芯结何等余烬,就表示何种祥瑞或祸福。也有僧人煞有介事地向其他人讲说,并以此鼓动其他人来点灯。一帮人叽叽喳喳点灯之际,我被安排在一旁搓灯芯。

我很认真地不断地搓着灯芯,没想到祸事来了。负责解说的那个师父方便去了,一帮人就把目标转向我,非要我给他们解释这个灯芯是啥意思,那个灯芯又是啥意思,看来他们真是以为佛教就是这样莫名其妙,搞的别人弄不懂的这些“玄妙”。我开始只说自己刚刚出家,没有学过这些,后来还无法脱身,就只好说,点灯就是光明布施,讲我们应该给一切众生带去光明和智慧。那些人哪里肯听我说,一个劲儿指责我。我只好默不作声。

就在这当口,一个女人突然指着我的鼻子大骂起来,那意思是我出家了有什么了不起,还敢翘尾巴(嫌我没有按照他们的意图骗人)。我说,我没有学到过油灯预测,叫我说什么?那女人一下子跳起来大叫大闹,扬言要向师父告状。我不禁听得火起,正好手上有一只铜灯,一扬手就向那女人咂去。跟着就冲过去,一下把她推倒在地,狠打狠踹。那女人马上杀猪一般嚎叫起来。

这一下,全寺院的人都冲出来看热闹。我的两个师兄把我拉开了。我师父出来看见这个情况,二话没说,就叫我离开寺院。在寮房里,两个师兄跟我说那老女人就是附近村子里的,可能马上他们就要来报复,我一听,马上夺了一把长柄砍柴刀在手里,准备为了自卫拼个鱼死网破。我两个师兄死死把我拉住,并护送我离开。我们往外走的时候,已经得到消息我师父已经打电话报警。

下到寺院下面的马路上,前方一辆摩托车上坐个和警察来了。我也刚好坐上一辆摩托车,司机一加油门,和警察交错而过!五天,这是我在我出家的寺院的时间。从此。我没有再回去过。

当天赶到县城住宿。我开始为我拉到寺院的那些东西担忧起来。

第二天,我坐车去了昭觉寺。我没有戒牒,客堂也不挂单。我只好在居士寮住宿,每天五元钱,住大房子,一个屋子里有几十张床。非典时期,本来连居士寮也不能住的,我能住下还算不错。

身上没钱,东西全都没在身边。我刚刚出家,就陷入困境之中。好在昭觉寺上殿是有钱发的,我就每天上殿,得点钱,拿来缴纳住宿费。吃饭是不要钱的,所以昭觉寺成了我的避难所。虽然很是窘迫,可是出家的喜悦居然还是时常在我心里生起,真是奇怪。

长期住在居士寮也不行啊,我开始考虑到哪里去,很想到五台山去,打电话给五台山一个寺院的客堂(网上查到的),被告知五台山全山因为非典封山,无法进出。我彻底陷入无路可走的境地。在电话亭边,我楞在那里了。想了又想,想了又想,我突然想起没出家时,一个居士告诉我的某个净土寺院,说是净空弟子搞的,凭着我也是学净土的,我想打电话问问。还好,电话本在我身上,阿弥陀佛。

电话打到客堂,接电话的师父二话没说,就叫我过去。这下我心里像是一块石头落地。告辞了昭觉寺,我就前往新津县的**寺。

寺院不大,是一个农村小学校改成的。我到达的时候,因为非典所以停止接纳所有人的告示才刚刚贴上去呢。呵呵。我没受影响。可能也是应付上头贴的吧。

我在这里的衣单费,每月40元,我也没有什么话说。觉得挺满足。这里还有几台电脑,但是没有人会用,平常也就是一个女居士刻刻光盘什么的。净空的光盘还是很有市场的。这里的住持法师年纪不大,曾经到新加坡去参加过净空的三个月培训,所以被人说成是净空的弟子。似乎受到不少居士的拥护。

不久,我就到电脑室去了,帮着刻光碟,我在出家寺院没有实现的事情,在这里倒实现了。


(记述上出现一些遗漏,明天来补,先发上去)
最后编辑释普度 最后编辑于 2008-03-17 17:59:21
找我,就Q我  敦伦尽分、闲邪存诚,诸恶莫作、众善奉行;真为生死、发菩提心,以深信愿、持佛名号。天神天神原谅我,土地老爷保佑我,诸佛菩萨可怜我,希望我能出娑婆。
 

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从文章看得出来普度师父是真心求解脱的,弟子喜欢听你还有海涛师父讲故事,喜欢两位师父用最容易懂的语言来跟我们这些弟子说话的风格。请教师父:我有一串用过一段时间的佛珠,因为是石头做的,所以很亏线,过一段时间就会磨断一次线。我想把这串佛珠重新穿过然后挂在佛像上面。把人用过的佛珠再用来供养佛,这样做会不会对佛不恭敬?
 
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