自古以来，谁拥有广大的田地，谁就富有；现代人，拥有众多员工的公司，也是富者。田地能生产五谷，一年收成的粮食，除了供给自家需要以外，多余的还可以贩卖，使家道富裕。所以自古都是说：某某富豪有良田万顷，某某士绅富甲一方。大富豪和大地主，往往画上等号。

中国自从文化大革命打倒地主之后，旧时代拥有土地的许多富人，都被时代的洪流淹没了，但基本上，「田」与人间的关系，其利益还是保持的，例如佛教说的「八福田」中，有佛、圣人、僧、和尚、阿阇黎、父、母、病人等，都是我们可以求福的对象，分别称为「敬田」、「恩田」、「悲田」，加上吾人的「心田」，是为四种田，略述如下：

一、敬田：世间上，宗教师、善人君子，都是值得我们恭敬的对象，我们供养他，就像在田地里播种一样，可以获得很大的回馈。在佛经里处处记载著供养三宝而获得大功德的事迹，例如「贫女一灯」：一个贫穷的女孩，剪下自己的头发卖钱，她把所得的钱换取一盏油灯供佛，结果获得被立为皇后的果报。所以布施如播种，尤其在佛门里布施做善事，可以种一收百，种百收万，种万收亿，百千万亿的功德，生生世世享用不尽。

二、恩田：所谓「恩田」，是指父母、师长，都是我们报恩的对象，我们对父母的养育之恩、师长的教导之恩，能发自内心真诚的感恩图报，这就象是在田地里播种一样，也会获得很大的收成。可惜现在社会上有些人不知孝顺父母，不懂尊敬师长，忘恩背义，这就象是把很多田地任其荒芜，不去种植，如此怎么能有收成呢？

三、悲田：世间上需要我们慈悲关照的人很多，如前面所说的「八福田」中，那些贫穷人士、伤残人士，都是我们发挥慈悲的对象。我们在这些慈悲的田地里播种，就像在开垦贫瘠的土地，虽然地上到处是土石沙砾，只要我们加以种植，仍然会开花结果，一样可以有收成。我们播种讲究的是收成，现在世间上那里没有敬田，那里没有恩田，那里没有悲田？只要我们愿意，那里不能让我们播种而得以致富呢？

四、心田：每个人都有一颗心，心是我们的工厂，可以生产各种产品；心也是我们的田地，在心田里不管种植任何种子，都可以开出花果来。就如同学生读书，把读书的种子播在心田里，心田里就可以生出智能来。同样的，我们种植福德因缘在心田里，就可以长出功德的禾苗来。现在的计算机，一个小小的磁碟片，里面可以容纳千万个字句名言，何况我们无形无相的心田广大如虚空，你在这个无限广大的功德田中种植，必然能有百千万倍的收获让你受用。

所以，佛教的修行，讲究修心，其实修心就是种福田，你有播种，才有收成。现在有些人不肯耕耘，只希望有所得，成天求神问卜，这就如同对著田地高喊：田地呀，祈求你给我福报，让我有收成吧！但是你没有播种的因，如何能有果实可以收成呢？所以真正懂得宗教信仰的人，都懂得「要怎么收成，先怎么播种！」我们要想收成累累的果实，就应该好好地播种心田。