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藕益大师净土论

闲闲闲闲相册组别:超级版主性别: 生日:1985-11-12 来自:湘*江永积分:2260 帖子:1007 注册: 2008-03-13	2008-06-07 08:57 \| 树型\| 收藏\| 小中大 13 回复：藕益大师净土论南无阿弥陀佛。泪坠入凡尘,无色.无香闲闲在线

莲心居士莲心居士相册组别:版主性别: 生日:1958-2-20 来自:山西省大同市积分:570 帖子:220 注册: 2005-05-18	2008-06-15 07:45 \| 只看楼主树型\| 收藏\| 小中大 14 回复：藕益大师净土论问，何故极乐在西方。答，此非善问。假使极乐在东，汝又问何故在东。岂非戏论。况自十一万亿佛土视之，又在东矣。何足致疑。

莲心居士莲心居士相册组别:版主性别: 生日:1958-2-20 来自:山西省大同市积分:570 帖子:220 注册: 2005-05-18	2008-06-15 07:47 \| 只看楼主树型\| 收藏\| 小中大 15 回复：藕益大师净土论信愿持名，一经要旨。信愿为慧行，持名为行行。得生与否，全由信愿之有无。品位高下，全由持名之深浅。故慧行为前导，行行为正修。如目足并运也。

莲心居士莲心居士相册组别:版主性别: 生日:1958-2-20 来自:山西省大同市积分:570 帖子:220 注册: 2005-05-18	2008-06-15 07:47 \| 只看楼主树型\| 收藏\| 小中大 16 回复：藕益大师净土论信愿持名，一经要旨。信愿为慧行，持名为行行。得生与否，全由信愿之有无。品位高下，全由持名之深浅。故慧行为前导，行行为正修。如目足并运也。

莲心居士

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2008-06-17 07:38 | 只看楼主

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回复：藕益大师净土论

众生是能受用人，等觉以还皆可名。今且约人民言，以下下例上上也。娑婆苦乐杂。其实苦是苦苦，逼身心故。乐是坏苦，不久住故。非苦非乐是行苦，性迁流故。彼土永离三苦，不同此土对苦之乐，乃名极乐。一往分别。同居五浊轻，无分段八苦，但受不病不老，自在游行，天食天衣，诸善聚会等乐。方便体观巧，无沉空滞寂之苦，但受游戏神通等乐。实报心观圆，无隔别不融之苦，但受无碍不思议乐。寂光究竟等，无法身渗漏，真常流注之苦，但受称性圆满究竟乐。然同居众生，以持名善根福德同佛故，圆净四土，圆受诸乐也。复次极乐最胜，不在上三土，而在同居。良以上之，则十方同居，逊其殊特。下又可与此土较量。所以凡夫优入而从容，横超而度越。佛说苦乐，意在于此。

故乡只在藕华洲，出生死生净土成诸佛度众生，除过去习修福修慧得念佛三昧华开见佛，愿以普贤行成就文殊果倒驾观音舟成满地藏愿

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