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違背佛經墮入*[第一因外道]的團體:正覺同修會

違背佛經墮入*[第一因外道]的團體:正覺同修會

正覺同修會及蕭平實這幾年做了很多蠢事

大乘佛說十地經說:
經曰。是菩薩復作是念。*〔不如實知諸諦第一義故名為無明〕。無明所作業果是名為行。*[依行有初心識。與識共生有四受陰名為名色]。名色增長有六入。根塵識三事和合生有漏觸。觸共生故有受。受染著故名愛。

為名色。名色增長有六入。根塵識三事和合生有漏觸。觸共生故有受。受染著故名愛。愛增長故名取。從取起有漏業名有。有業有果報名生。生陰增長衰變名為老。老已陰壞名為死。死別離時愚人貪著心熱名為憂發聲啼哭名為悲。五根相對名為苦。意根相對名為憂。憂苦轉多名為惱。如是但有苦樹增長無有作者。菩薩作是念。若有作者則有作事。若無作者則無作事。**[第一義中無有作者無有作事]

既然大乘佛說十地經清楚明白的說:**[第一義中無有作者無有作事]

真相是第一義中無有作者,正覺同修會及蕭平實卻要去立一個[第一因’真我]的存在

可見的確是完全違背佛經’違背佛說

可真夠好笑
 

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佛陀為了渡外道,故方便以如來藏(空性)之名來替代外道的神我說,藉此引渡第一因外道入佛門

蕭平實及正覺同修會卻不明白此義

將如來藏錯認為實有真我的第一因

反而變成附佛外道

真相是:
**如來藏之說,原來是世尊為了要接引崇拜真我’神我的這一類外道(指正覺同修會的人)來入佛門的方便手法

證據如下:

楞伽經云:

大慧,[我說如來藏者爲諸外道執著於〔我〕攝取彼故說如來藏*令彼外道離於〔神我〕妄想見心執著之處入三解脫門速得阿耨多羅三藐三菩提〕

神我就是指正覺同修會的阿賴耶識

因為蕭平實把阿賴耶識歸類為〔真我’第一因’神我〕

違背佛陀所說無我真義
 

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引用:
原帖由 淨堂 于 2008-6-8 22:34:00 发表
楞伽經云:

大慧,[我說如來藏者爲諸外道執著於〔我〕攝取彼故說如來藏*令彼外道離於〔神我〕妄想見心執著之處入三解脫門速得阿耨多羅三藐三菩提〕




http://iex.why3s.us/forum/index.php?showtopic=1449&st=15
例如,
蕭x師於脫口秀前段談到“阿賴耶識”創造眾生山河大地,因此引出:『這世上有沒有上帝?有沒有魔鬼撒旦?我說有!這個上帝就是阿賴耶識如來藏,魔鬼撒旦就是七個妄識....』
蕭x師於脫口秀中後段又談到六識論時,他又有新的說法:『上帝要用火來燒毀一切,要用水來淹沒大地,上帝只是落在第六意識而已.....』
 

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不生亦不灭 不常亦不断 不一亦不异 不来亦不出
能说是因缘 善灭诸戏论 我稽首礼佛 诸说中第一
 

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愣伽经最爱被萧他们滥取的,其实愣伽中多处宣说无我,也宣说为什么如来藏和外道神我根本不同。只会剪刀浆糊的萧党哪怕好好读一遍愣伽经,也不敢如是放肆!可惜,我很怀疑他们的智力和身份,所以他们到底是读不懂还是故意不读,有心人自己去学习一下愣伽就知道了。
 

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真我无我!楼主不要不懂装懂.
学佛法不要依文解意,要用心体会.也不要断章取意,搞文字游戏.
但愿众生都成佛!
 

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佛經明說:**[第一義中無有作者無有作事]

蕭平實及正覺同修會主張有第一因作者及作事

故很明白清楚的:蕭平實及正覺同修會的確是違背佛經的外道


 

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引用:
原帖由 得忍 于 2008-6-10 8:36:00 发表
真我无我!楼主不要不懂装懂.
学佛法不要依文解意,要用心体会.也不要断章取意,搞文字游戏.



这话不错,您拿了去送萧党很合适!
 

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引用:
原帖由 淨堂 于 2008-6-10 22:00:00 发表
佛經明說:**[第一義中無有作者無有作事]

蕭平實及正覺同修會主張有第一因作者及作事


请你把萧居士主张第一意中有作者和作事的文章贴出来,不要说慌,这是违背戒条的!
但愿众生都成佛!
 

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尽我所有集结诸善根  兴隆正法饶益遍有情
尤愿法王第二宗咯巴  圣教心流恒长普光映
 

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阿赖耶识是生命本源
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这句话没错,阿赖耶识是世间如来藏,含藏染污,故众生因无明而依此染污于不同世界轮回.显不同生命相.
但愿众生都成佛!
 
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