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萧叉叉黔驴技穷,又来载赃陷害!

萧叉叉黔驴技穷,又来载赃陷害!

引用:
原帖由 平时不说话 于 2008-6-12 22:09:00 发表

无上密法的特别法门之单修大乐

密宗《秘密摩尼明点经》曰:
「二手抱脐杵垂兩踝间 [font=Tim



-------------------------------------快来看!!!
萧家帮又在无耻的撒谎啦!!!
他们把一个同萧平实一样同属附佛外道骗子的著作拿来栽赃给藏传佛教.
这是卢胜彦的专著122<密教奥义书>卢胜彦纯粹是邪魔外道,拿他的东西藏起名字给藏密栽赃,手段极其卑鄙无耻.

附录:密教奧義書目录 122 密教奧義書

密教之辯論
從虛空出現
呵佛罵祖
大圓滿心法之「我見」
金剛數息法的口訣 
大樂秘密
單修大樂秘密
心光自顯
明點空光的演化
諸天次第與佛國剎土
進入無色界天
「開悟」大公開
禪密比較
密教奧義
密教縱橫談
密教真言咒語的應化
密教之論辯
密教曼荼羅的奧義
蓮生活佛談「手印」
蓮生活佛天竺行記
蓮師「獅面空行母法」儀軌
瑤池金母水供修法儀軌


其实,不论从行为和性质来说,真正和卢胜彦一脉相传的就是-------------------------
同列台湾十大外道榜上的神我阿赖耶教主,萧平实.

因为,其一,二人同时表现的非常爱吹嘘自己,一个说自己是三地大菩萨,一个说自己是莲生活佛.
其二,二人都非常喜欢研究外道学说,卢是外道佛法一锅烩,萧平实则更加惊人!!!
他竟然在年少弱冠时期,就暗暗发心,刻苦修炼道家房中之术,并且利用这种毒术实修苦练,估计已经有不少少女被他玷污!!!
因为,实修道家房中术是一定要用真人(少女)修炼的呀!!!
天呀!!!卢还只是教导手淫,萧竟然来真的,看来卢要拜在萧的门下了!!!


正告萧叉叉之党:人民的眼睛是雪亮的!胆敢用公认大外道卢胜言的言论冒充藏传佛教?!
真是卑鄙无耻下流!
 

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呵呵,没揭露出来都是名师,揭露出来后就成了外道.
但愿众生都成佛!
 

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卢胜彦是台灣人
 

回复:萧叉叉黔驴技穷,又来载赃陷害!

其他的我不敢说,揭露藏密外道没有错!
 

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哈哈,卢胜彦曾经被诸多藏密上师活佛们迎请讲法

原来这真佛宗和喇嘛教是一个鼻孔出气的。


莲生活佛著作

卢胜彦文集
122_密教奥义书

莲生活佛天竺行记

  目前定居于美国西雅图的真佛宗创办人莲生活佛卢胜彦,率该宗上师、法师共十八人于一九九六年十一月六日首度启程前往印度、尼泊尔,做为期三周的参访。

  莲生活佛此行之目的有四︰

  第一、应西喇嘛教宗红、白、黄、花四大教派共同的最高精神领袖达赖喇嘛之邀,前往北印度与之会面;

  第二、应西喇嘛教宗三大寺庙之二的哲蚌寺与甘丹寺的邀请,前往南印度登座说法;

  第三、游历佛教八大圣地;

  第四、应尼泊尔白教卡玛列切寺之邀,在该寺举行坐床仪式(表示尊崇莲生活佛为转世活佛)。

  真佛宗创办人莲生活佛卢胜彦(该宗弟子皆以「圣尊」或「师佛」尊称之)是当今举世少数的大成就者之一。他的修行历程包括了基督教、道教、显教与密教,其间拜了二十一位师父。在密教的传承包括红教︰了鸣和尚、莲华生大士祖师于禅定中亲传;白教︰第十六世大宝法王;黄教︰吐登达吉金刚上师;花教︰萨迦证空金刚上师。

  由于莲生活佛在喇嘛教拥有四大教派殊胜的传承,以及在密法的修持上已经得到四教最高的成就︰红教之大圆满法、白教之大手印技法、黄教之大威德金刚法、花教之大圆胜慧法。近几年来连专门修习喇嘛教的西藏僧人纷纷从世界各地来拜见莲生活佛、参加莲生活佛主持的法会、接受莲生活佛的灌顶、甚至皈依莲生活佛。这些喇嘛教僧人的身份不等,从拥有法王宝座的一教最高领袖、法王之下各大寺庙住持(一般皆由长老仁波切担任)、喇嘛、转世活佛(仁波切)、拥有喇嘛教博士学位的「格西」、到一般的出家僧人。兹举其重要者数例如下︰

  一九八八年十二月三十日,白教长老卡卢仁波切(H.E.Karu)双手捧着莲生活佛法相,当着拜访他的真佛宗弟子说︰「这是双手拱佛般的尊崇」,并且说︰「莲生活佛是当今世界上以华语度众的最高成就者」。

  一九九一年十二月二十八日,莲生活佛在香港球场主持的二万人大法会时,喇嘛教红、白、黄、花四大教派长老仁波切到场护持。

  一九九五年五月七日,莲生活佛在台北体育场与波米强巴活佛(西藏佛学院院长)、措如次郎活佛(西藏医学院院长)共同主持二万人的金刚萨埵护摩大法会。

  一九九五年九月十一日,当莲生活佛访问中国大陆时,九十多岁的夏鲁活佛(第十世班禅活佛的教授师),那仓活佛等六位活佛到莲生活佛下榻的北京钓鱼台国宾馆拜访莲生活佛。

  一九九五年九月初,在美国西雅图雷藏寺莲生活佛主持的超度法会中,西藏活佛占巴仁波切及天津格西接受莲生活佛的灌顶。

  一九九六年二月,在美国西雅图雷藏寺莲生活佛主持的祈福法会上,吐登嘉措仁波切与苏南喇嘛来皈依莲生活佛。

  一九九六年九月,喇嘛教黄教最高领袖教主甘丹帝巴法王到美国西雅图雷藏寺拜访莲生活佛,与莲生活佛共同主持法会,并且将黄教历代祖师代代相传的信物法王法袍赠送给莲生活佛,郑重地说︰「我将黄教的传承交给你了」。甘丹帝巴法王是黄教创教人宗喀巴祖师的第一百代传承人。

  一九九六年九月十五日,莲生活佛在美国洛杉矶威光雷藏寺主持开光大典的护摩法会。曾任达赖喇嘛流亡政府议长(内政部长)金美仁波切来参加法会并接受莲生活佛灌顶。(金美仁波切皈依莲生活佛)

  由于和喇嘛教四大教派的法王、长老、活佛等关系密切,于一九九三年六月达赖喇嘛访问西雅图时,有意来访莲生活佛,适逢莲生活佛回台湾主持草屯雷藏寺安座开光大典及法会,失之交臂。一九九六年九月,当甘丹帝巴法王来访莲生活佛时,得知莲生活佛有意去印度游历佛教八大圣地时,建议莲生活佛顺道去会见达赖喇嘛以及参观南印度寺庙,并责成随行之天津格西(任达赖喇嘛驻美国乔治亚州亚特兰大办事处秘书长亲自往返印度安排行程。于是促成了莲生活佛北印度会见达赖喇嘛之行以及南印度哲蚌寺、甘丹寺登座说法。

  莲生活佛抵达印度新德里之后,先在附近参观回教的寺庙、古迹,包括名列世界七大奇观的泰姬玛哈陵。于十一月十二日,在北印度「达兰色拉」(Dharamsala)会见喇嘛教四大教派的最高精神领袖「第十四世达赖喇嘛」。当天下午两点二十分,达赖喇嘛迎出会客室,与莲生活佛互相握手问候。进入会客室后,莲生活佛代表一行十八位向达赖喇嘛献哈达,表示最高的敬意,然后坐定。在场的还有哲蚌寺住持长老冈措巴桑仁波切、天津格西、达赖喇嘛的翻译官和一名侍者。

  在短短三十分钟内,莲生活佛与达赖喇嘛对密法做了深入的交换与印证。莲生活佛首先介绍真佛宗的现况︰有三十座雷藏寺、三百个弘法中心(分堂、)四百万弟子、近千位出家僧(真佛宗各寺庙、分堂的行政、财务各自独立,莲生活佛以根本上师的身份教授密法,并不过问任何行政或财政之事。接着介绍自己所著的一百二十本书弘扬密法,并告诉达赖喇嘛此次访印的行程。之后,莲生活佛又谈到自己修行的过程和密教的传承,以及所修习的最高密法︰红教的大圆满法、白教的大手印技法、黄教的大威德金刚法、以及花教的大圆胜慧法。

  达赖喇嘛听到莲生活佛所修的法,就很有兴趣地一直追问下去。他的问题包括︰莲生活佛学习了哪些显教经典?哪些密教经典?并讨论了龙树菩萨论著的内容,以及密教不同支派在修法上的差异。最后,达赖喇嘛与莲生活佛印证无上密部空乐大定所产生的现象、大圆满法两个层次所产生的现象等即身成佛的大法。莲生活佛事理无碍、显密圆融、对答如流,使达赖喇嘛听得频频点头、赞叹不已。

  由于两位一代宗师开怀畅谈,所有其它预先排定的节目诸如唱诵、祈愿等全部取消。会谈结束后,莲生活佛赠送达赖喇嘛一个纯金打造的、美观大方的真佛宗莲花咒轮,并由达赖喇嘛回献哈达给莲生活佛。这个历史性的会谈于是结束。

  第十四世达赖喇嘛自从一九五九年流亡印度至今,虽然仍为西藏政教的最高精神领袖,但是要把传统的喇嘛教政教体制再带回西藏的机会已经很渺茫了。在南北印度,依喇嘛教体制重新建立起来的三大寺庙甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺、上密院、下密院、诺布尔加寺等等虽然规模也不小,共有僧人近万,但是面对…………,也只能徒呼无奈了。一九九六年底江泽民之访印,更加大了对达赖喇嘛流亡政府的压力。

  在这种情势之下,莲生活佛在密法上的成就以及他所创立的真佛宗派之蓬勃发展,无形中给了传统喇嘛教高僧们一丝的希望。这并不是说莲生活佛能为他们把喇嘛教的政教传统体制再带回西藏,而是莲生活佛在密法上的成就,能够续喇嘛教之「法身慧命」,将之发扬光大。例如前文已提及黄教最高领袖甘丹帝巴法王,身为黄教鼻祖宗喀巴大师第一百代传人,竟然将代表该教的传承信物法王法袍等托交莲生活佛了。

  喇嘛教的开山始祖莲华生大士于一千两百多年前预言︰「铁鸟腾空、密教大兴」。所谓铁鸟是指现代的飞机。以莲生活佛即身成佛,由释迦牟尼佛授记「华光自在佛」的大成就,以喇嘛教法王、活佛、格西等纷纷来付托、求灌顶、求皈依,以真佛宗迅速发展于世界各地等事实来判断,莲生活佛无疑地,正是「密教大兴」的主导人物。莲生活佛弘扬密法的成就将可媲美莲华生大士及宗喀巴大师。



  在告别达赖喇嘛之后,莲生活佛接着于十一月十五日参访位于南印度Mundgod蒙哥尔的哲蚌寺与甘丹寺。哲蚌寺的住持前文已提及,是长老冈措巴桑仁波切。甘丹寺的住持是长老安措仁波切。莲生活佛在两大寺皆受到隆重的欢迎与接待,并且登上法座向数千名出家僧说法开示。莲生活佛以汉人转世活佛的身份登上一向以执密教牛耳自居的喇嘛教三大寺的法座向数千藏僧说法开示,可以说是空前的。其所受之尊重和礼遇可想而知了。

  结束了南印度的参访之后,紧接着莲生活佛又往北行,游历佛教的八大圣地,包括佛陀的出生地蓝毘尼园、佛陀的成道处菩提迦耶、祂初转法轮的鹿野苑、以及涅盘的拘尸那。所到之处,莲生活佛一一以佛眼观察,发现圣地灵气重重。在鹿野苑,莲生活佛看到了佛陀的眼睛依然慈悲地观视众生;在菩提迦耶,得到佛陀亲手以甘露灌顶;在拘尸那,看到天女仍然向佛陀的遗像散花;在蓝毘尼园,则看到佛陀放金光加持。

  到了尼泊尔,莲生活佛参访白教卡玛列切寺,由住持卡乘仁波切恭请莲生活佛坐床,表示尊崇莲生活佛为转世活佛。在尼泊尔还参观了莲华生大士修行的山洞以及许多寺庙、舍利塔。莲生活佛所到之处,只要有弟子祈请,他都会开示风水地理。例如︰达赖喇嘛居住的地方是「老公卿穴」,灵鹫山是「回龙顾主」的大地理,舍利弗的修行山洞是「飞虎穴」,莲华生大士修行的山洞之一则是「青龙吐珠」的奇穴。

  这次天竺之行虽然是莲生活佛首次踏上印度、尼泊尔的土地,但是奇妙地,在菩提迦耶大菩提寺的维修人员(Mishra)「米薛拉」以及在蓝毘尼园菩提精舍的住持「维摩拉南达」(Ven.Vimalananda)都坚持在数年前看到莲生活佛到该地参访过。以真佛宗独一无二的喇嘛装以及莲生活佛的「注册商标」──龙袍来讲,是不可能错认的。唯一的解释就是莲生活佛「身外化身」的绝技不小心被撞见了。


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笑破肚皮了!
    莲生活佛从喇嘛教四大教派那里学法, 
    学成后一干喇嘛教活佛上师仁波切来接受莲生活佛的灌顶
        然后喇嘛教将“密教大兴”的主导寄托在莲生活佛身上
        结果, 喇嘛弟子们反过来说莲生活佛不是喇嘛教的,而是邪魔外道,并阻挡于门外
 

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自稱藏密法王根本上師  的蕭平實
難辭其咎
 

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引用:
原帖由 平时不说话 于 2008-6-13 9:18:00 发表
哈哈,卢胜彦曾经被诸多藏密上师活佛们迎请讲法

原来这真佛宗和喇嘛教是一个鼻孔出气的。


莲生活佛著作

卢胜彦文集


哈哈哈哈!你把卢胜彦自己为自己宣传打广告的发言拿来为他做证明?你人品何在??

萧喳喳还说他是藏密前世觉囊大法王呢,你怎么不管?
 

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卢胜彦 不是你们藏密培养出来的高人吗!人家说过去世是,恰恰证明别人比你们诚实,你们在事实面前还抵赖,你们算什么修行人.
但愿众生都成佛!
 

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引用:
原帖由 得忍 于 2008-6-13 11:44:00 发表
卢胜彦 不是你们藏密培养出来的高人吗!人家说过去世是,恰恰证明别人比你们诚实,你们在事实面前还抵赖,你们算什么修行人.

弟子不争气你怨老师?

那些附佛外道不都是学佛学歪了的?就因为有“附佛外道” 你就怨佛法不灵?

逻辑太差, 不值一驳
 

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引用:
原帖由 亦显亦密 于 2008-6-13 16:49:00 发表


引用:
原帖由 得忍 于 2008-6-13 11:44:00 发表
卢胜彦 不是你们藏密培养出来的高人吗!人家说过去世是,恰恰证明别人比你们诚实,你们在事实面前还抵赖,你们算什么修行人.

弟子不争气你怨老师?

那些附佛外道不都是学佛学歪了的?就因为有“附佛外道” 你就怨佛法不灵?

逻辑太差, 不值一驳


什么逻辑啊

一开始的时候,藏密上师活佛还抢着去让卢胜彦灌顶

还皈依卢胜彦云云

又把密法兴旺的希望寄托在卢胜彦身上

现在又说什么卢胜彦学歪了?

忽悠谁呢?
 

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该用户帖子内容已被屏蔽
最后编辑忍辱如地 最后编辑于 2008-06-13 19:43:13
 

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既然自己都知道后果很严重,但为什么对萧平实那么多不如法的地方视而不见,而对自己根本不了解内情的藏区情况却是津津乐道。实在是很不理解!
尽我所有集结诸善根  兴隆正法饶益遍有情
尤愿法王第二宗咯巴  圣教心流恒长普光映
 
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