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依龍樹菩薩的中論來看,蕭平實說如來藏第一因肯定是邪見
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依龍樹菩薩的中論來看,蕭平實說如來藏第一因肯定是邪見
淨堂
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依龍樹菩薩的中論來看,蕭平實說如來藏第一因肯定是邪見
依龍樹菩薩的中論來看,蕭平實說如來藏第一因是邪見, 因是[生]義,如來藏是無生,怎能成為有為法的第一因???
龍樹菩薩的中論說:法不由自生,不由他生,不是共生
法是由無數因緣
同時
聚合而成
例如建一水庫,必需由很多的人力及機器的因緣同時同地所聚合才能建一個水庫(法)
絕不是由單一因'單一緣所成
故沒有第一因
第一因也絕不可能存在
可是蕭平實胡扯說有萬物第一因
他不知道如來藏只是空性,是無為法
因是
生義
如來藏既是
無生
,何能成為
有為萬法
的
因
的存在?
跟隨蕭平實魔的無明人啊,請多用大腦想一想吧
不要被
蕭平實魔
所洗腦啦
淨堂 最后编辑于 2008-06-13 21:04:02
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忍辱如地 最后编辑于 2008-06-13 21:33:34
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回复: 依龍樹菩薩的中論來看,蕭平實說如來藏第一因肯定是邪見
既然是无生就是自然就有,就能出生有为法因缘和合,否则你的五蕴从那里来?难道是天生的?还是地里长的?
________________
這是自然外道的見解,不懂緣起法的外道才會說的話
淨堂 最后编辑于 2008-06-13 21:19:08
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回复:依龍樹菩薩的中論來看,蕭平實說如來藏第一因肯定是邪見
说简单点吧,太复杂了,引经据典说不定都在歪解。
所谓第一因,就是先有鸡还是先有蛋。鸡生蛋,鸡是蛋的因,蛋孵小鸡,蛋又是鸡的因,如此循环。那么往前追溯,什么时候产生了“第一因”,就是这两者的起源。佛言:没有。一切众生无始来。没有开始。但萧平实说有的,那就是——如来藏。
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回复: 依龍樹菩薩的中論來看,蕭平實說如來藏第一因肯定是邪見
既然佛陀明說:
無始,就是沒有開始
無始不可得
又何來有第一因???
正覺同修會看著辦吧
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回复:依龍樹菩薩的中論來看,蕭平實說如來藏第一因肯定是邪見
你让他们看着办,他们下面就会贴藏密里的双修,怎么样,谁肯和我打个赌?
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忍辱如地 最后编辑于 2008-06-13 21:42:39
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回复:依龍樹菩薩的中論來看,蕭平實說如來藏第一因肯定是邪見
怎么样,谁和我打赌我赢谁,所有筹码通吃!
既然第一因这么有用,那么在茫茫的宇宙长河中随时都有可能起作用。敢情什么时候突然蹦出来个三条腿的鸡,大家不要奇怪,第一因的作用,因为不要有前面的因,所以这个无因之果就是“第一因”,没有原因的,就这么出现了。
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回复: 依龍樹菩薩的中論來看,蕭平實說如來藏第一因肯定是邪見
忍辱如地 :
你現在證明出如來藏不靠任何因’任何緣,當下就生出〔錢或房子〕來給我看看??
你真以為不用做工作,光用心想就能生出錢來嗎?
少做夢啦
淨堂 最后编辑于 2008-06-13 22:10:12
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回复:依龍樹菩薩的中論來看,蕭平實說如來藏第一因肯定是邪見
说不定的,萧道长发明的第一因可能法力利害,说不定真能凭空生出点什么东西出来,大家都没见过就不能“妄下结论”。
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回复: 依龍樹菩薩的中論來看,蕭平實說如來藏第一因肯定是邪見
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无住生心-123
于 2008-6-13 22:15:00 发表
说不定的,萧道长发明的第一因可能法力利害,说不定真能凭空生出点什么东西出来,大家都没见过就不能“妄下结论”。
蕭平實他現在連
第三禪
都沒辦法證得
更別說他真能生出個東西
我看他連個老鼠屎都生不出來
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