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探讨:宗喀巴《密宗道次第广论》论鼻涕痰和男女双修(图)

探讨:宗喀巴《密宗道次第广论》论鼻涕痰和男女双修(图)

宗喀巴大师《密宗道次第广论》论五甘露   

五甘露者,大香小香赤白二界前四相共,
第五有多异解,拏热跋、药足等说为大肉,跋[口*缚]跋札、〈四座经释说〉为痰涕。
〈律生〉中说肉中脂肪、骨中髓肉,头中脑膜为下中上三品。

这段话说五甘露的第五种配方,可能有大肉、痰涕、肉中脂肪、骨中髓肉、头中脑膜

————————痰涕、?  口痰?鼻涕?  真恶心!

附:超星图书馆在线阅读宗喀巴大师全集(2)《密宗道次第广论》的截图





最后编辑平时不说话 最后编辑于 2008-06-19 11:40:19
 

原创探讨:宗喀巴大师《密宗道次第广论》论明妃双修(附图)

宗喀巴大师《密宗道次第广论》论明妃双修:

如是第一瓶灌顶者,如〈略续〉云:「初触祥慧乳,即是瓶灌顶」〈欢喜金刚经〉于「智慧满十六」等,释为瓶灌顶及以阿阇黎灌顶,是依真实明妃而说。第二瓶灌顶者,谓由抱持触明妃所生妙乐。唯多寡异,余与前同。


————真实明妃,即实体明妃; “智慧满十六”,乃是说明妃年龄,另外,请注意:“抱持触明妃所生妙乐”,这是以“抱持触”,而且是“”位明妃之触乐来为“第二瓶灌顶”


原创讨论:

真实明妃,在这里说的是真实女子吧?

在第二瓶灌顶时,宗喀巴为什么说要“抱持触明妃
但又说“惟多寡异”,那么是不是说有的上师给徒弟灌顶时,所“抱持触的明妃数量”,会多于九个?

另外,为什么要求年龄?  “满十六”,这明妃女子的岁数跟灌顶有关系吗?
最后编辑平时不说话 最后编辑于 2008-06-15 22:26:45
 

回复:原创探讨:宗喀巴大师《密宗道次第广论》论明妃双修(附图)

确实心外求法!
但愿众生都成佛!
 

回复:探讨:宗喀巴大师《密宗道次第广论》论五甘露(图)


但愿众生不入魔!
但愿众生都成佛!
 

考证:宗喀巴要求弟子将妻子姐妹女儿献给上师,合法吗?

宗喀巴大师《密宗道次第广论》论灌顶

明上三灌顶后依及结行仪轨品第十之一
酉二 密灌顶
  先供物请白者,以幔帐等隔成屏处,弟子胜解师为金刚萨埵,以具足三昧耶之智慧母,生处无坏,年满十二等之童女,奉献师长。如〈大印空点〉第二云:「贤首纤长目,容貌妙庄严,十二或十六,难得可二十,廿上为余印,令悉地远离,姊妹或自女,或妻奉师长。」论说:「彼若无者,余者亦可。」是说年华容貌等德,非说具三昧耶或可例外,以说「喜依不具足三昧耶明妃」犯粗罪故,



        ------这段就是说的修密法的弟子要将童女(生处无坏的处女)、漂亮的姐妹、妻子、女儿等来奉献给上师。而且还有年龄的要求(十二或十六,难得可二十)  ---------



请无畏说兄过来,先重点讨论上面这一段: 

    无畏说 兄  辩言:藏密双修所用的空行母都是大菩萨。
这明显跟藏密祖师宗喀巴所说矛盾抵触!


















次当合掌请云:「由师足下恩,我得无上事,是故密灌顶,愿依怙摄受。」

修密灌顶物者,次由师长具主尊慢,将俗女身观空之后,生天女身,先应加持金刚莲华,而入等至。念诵:「嗡萨[口*缚]达塔伽达阿奴惹迦那,班[口*(灾-火+夕)]娑跋[口*缚],阿摩郭吭。」此出〈幕经〉与〈集密经〉。想以心间种子放光,召请毗卢佛与佛眼等入定,从毗卢门入自身中,(376)大贪溶化,经阿[口*缚]都底至金刚摩尼,坚固俱生。

          ------这段说的是上师如何来灌顶--------


如〈集密后续〉云:「金刚莲华合,集诸有金刚,身语意加行,彼悉摄心中,由金刚路出,降于弟子口。」

      ------这段是隐晦而说。“金刚莲华合”,“由金刚路出,降于弟子口”,什么东东,降到“降于弟子口”?--------


传密灌顶法者,次从莲华取其金刚,以大指无名指取摩尼宝胜解如来化汁与自菩提心无二恐彼持语金刚弥陀慢之弟子,见而不信,故遮其面,非彼手眼所及,诵:「〈金刚鬘经〉所说之过去金刚持,为佛子灌顶,以妙菩提心,今为子灌顶。」

------这段更是隐晦而说。“从莲华取其金刚”,是什么东东?  “以大指无名指取摩尼宝”,这又是什么东东? 还“化汁”? 而且“恐彼持语金刚弥陀慢之弟子,见而不信”,还要把弟子的脸挡起来,不让弟子看见?  这是什么“摩尼宝----

 

回复:考证:宗喀巴要求弟子将妻子姐妹女儿献给上师,合法吗?

欺男霸女,是恶霸行为。肯定不合法!
 

回复:考证:宗喀巴要求弟子将妻子姐妹女儿献给上师,合法吗?

人性平等,哪个有权利贡献别人的肉体?
但愿众生都成佛!
 

回复: 考证:宗喀巴要求弟子将妻子姐妹女儿献给上师,合法吗?

1楼的信愿,你以前曾说你拜过两位金刚上师.

请问,你的金刚上师向你索要过老婆吗?向你索要过姐妹女儿吗?


你把你的老婆给过上师吗?


老实回答吧.
不生亦不灭 不常亦不断 不一亦不异 不来亦不出
能说是因缘 善灭诸戏论 我稽首礼佛 诸说中第一
 

回复: 考证:宗喀巴要求弟子将妻子姐妹女儿献给上师,合法吗?



引用:
原帖由 杨海量 于 2008-6-18 10:51:00 发表
1楼的信愿,你以前曾说你拜过两位金刚上师.

请问,你的金刚上师向你索要过老婆吗?向你索要过姐妹女儿吗?......


我老早就离开了。哈哈

不留隐患。

懂不。

你的思维很奇怪。

现在是讨论宗喀巴

 

回复: 考证:宗喀巴要求弟子将妻子姐妹女儿献给上师,合法吗?



引用:
原帖由 平时不说话 于 2008-6-18 10:54:00 发表


引用:
原帖由 杨海量 于 2008-6-18 10:51:00 发表
1楼的信愿,你以前曾说你拜过两位金刚上师.

请问,你的金刚上师向你索要过老婆吗?向你索要过姐妹女儿吗?......

[


在你拜师到离开.总有一段时间吧.
你曾说上师教过你一些世俗善法,具我所知这也需要一段时间.
你老实回答,在这段时间内,你的金刚上师是否要过你的老婆.

别躲躲藏藏的.
不生亦不灭 不常亦不断 不一亦不异 不来亦不出
能说是因缘 善灭诸戏论 我稽首礼佛 诸说中第一
 

回复:考证:宗喀巴要求弟子将妻子姐妹女儿献给上师,合法吗?

人家是就事论事,并没有说某人一定怎样啊,不要自我暗示嘛!
但愿众生都成佛!
 

回复:考证:宗喀巴要求弟子将妻子姐妹女儿献给上师,合法吗?

你不是你上师唯一的弟子.
请问你的上师向其他弟子索要过女人吗?

哪个弟子将自己的老婆,姐妹,儿女送给你的上师?

你老实回答,别转移话题.
不生亦不灭 不常亦不断 不一亦不异 不来亦不出
能说是因缘 善灭诸戏论 我稽首礼佛 诸说中第一
 
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