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第八識是識陰嗎?
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第八識是識陰嗎?
安而安
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第八識是識陰嗎?
先看看世尊對識陰的定義:
增壹阿含經
云何名為識陰。所謂
眼.耳.鼻.口.身.意。此名識陰
。
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安而安
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回复: 第八識是識陰嗎?
《瑜伽師地論卷第二十五》:
【即三種受,是名受蘊。所言想者,即六想身,是名想蘊。所言行者,即六思身等,是名行蘊。所言識者,即
六識身等,是名識蘊
。】
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回复: 第八識是識陰嗎?
《瑜伽師地論卷第
二十七
》:
【
復有
六識身,則眼識耳鼻舌身意識,總名
識蘊
。
】
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回复: 第八識是識陰嗎?
不論是世尊說的,還是彌勒菩薩說的,如上識陰的定義很清楚,就是六識。
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回复: 第八識是識陰嗎?
大乘入楞伽經
本識在蘊中 如金銀在鑛
陶冶鍊治已 金銀皆顯現
佛非人非蘊 但是無漏智
了知常寂靜 是我之所歸
本性清淨心 隨煩惱意等
及與我相應 願佛為解說
自性清淨心 意等以為他
彼所積集業 雜染故為二
意等我煩惱 染污於淨心
猶如彼淨衣 而有諸垢染
如衣得離垢
亦如金出鑛
衣金俱不壞 心離過亦然
無智者推求 箜篌蠡鼓等
而覓妙音聲
蘊中我亦爾
猶如伏藏寶 亦如地下水
雖有不可見 蘊真我亦然
心心所功能 聚集蘊相應
無智不能取 蘊中我亦爾
如女懷胎藏 雖有不可見
蘊中真實我 無智不能知
如藥中勝力 亦如木中火
阿賴耶識本識是蘊中的
真實我
,而不是識蘊
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