《大般若经》的确是已经为萧平实授记了普度网络 - 论坛

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2008-06-19 23:29 | 只看楼主

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《大般若经》的确是已经为萧平实授记了

若菩萨摩诃萨不恃己有功德善根。不轻余菩萨摩诃萨众。虽常精进修诸善法。而不执着诸善法相。阿难当知。是菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。不为恶魔之所扰乱。

复次阿难。若菩萨摩诃萨自恃名姓众所识知轻蔑诸余修善菩萨。恒赞己德毁呰他人。实无不退转菩萨摩诃萨诸行状相而谓实有。起诸烦恼自赞毁他言。汝等无菩萨名姓。唯我独有菩萨名姓。由增上慢轻蔑毁呰诸余菩萨摩诃萨众。尔时恶魔见此事已便作是念。今此菩萨令我国土宫殿不空。增益地狱傍生鬼界。是时恶魔助其神力。令转增益威势辩才。由此多人信受其语。因斯劝发同彼恶见。同彼见已随彼邪学。随彼学已烦恼炽盛心颠倒故。诸所发起身语意业。皆能感得不可爱乐衰损苦果。由此因缘增三恶趣。令魔宫殿国土充满。由此恶魔欢喜踊跃。诸有所作随意自在。阿难当知。是菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。便为恶魔之所扰乱。若菩萨摩诃萨不恃己有虚妄姓名轻蔑诸余修善菩萨。于诸功德无增上慢。常不自赞亦不毁他。能善觉知众魔事业。阿难当知。是菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。不为恶魔之所扰乱。

依据前面的经文来核对萧平实的言论>>>>>>>

1、萧平实"轻蔑诸余修善菩萨": ：
“可是印顺、昭慧及星云…等四大法师们，却都个个装聋作哑、默不吭声，藉词不值得辨正，大家一起作滥好人，不肯负起破邪显正、救护佛子、维护佛教的责任。”
“复观佛光山、法鼓山、中台山、慈济功德会四大山头，广聚佛教资源，犹如四台超级大型之吸金机，吸取超过九成以上之台湾佛教资源，显然已经产生严重之排挤效应。”
“由于四大道场之吸取九成以上佛教资源，导致多数小法师不能弘传正法。”《佛教之危机》

2、萧平实 “唯我独有菩萨名姓”：
“大乘佛法的实质，全球都没有，只有正觉同修会有。”《大乘无我观》

无余相册组别:中级会员性别: 来自: 积分:216 帖子:94 注册: 2008-06-14	2008-06-19 23:48 \| 树型\| 收藏\| 小中大 2 回复: 《大般若经》的确是已经为萧平实授记了萧平实=外道=非佛

亦显亦密相册组别:中级会员性别: 生日:1970-1-1 来自: 积分:306 帖子:148 注册: 2005-10-17	2008-06-19 23:53 \| 只看楼主树型\| 收藏\| 小中大 3 回复: 《大般若经》的确是已经为萧平实授记了引用: 原帖由无余于 2008-6-19 23:48:00 发表萧平实=外道=非佛萧平实学佛法成外道简称附佛外道在魔力加持下, 表现还不错, 呵呵, 骗了不少人和他一道充实魔界

得忍相册组别:金牌会员性别: 来自: 积分:1697 帖子:802 注册: 2008-05-29	2008-06-20 07:55 \| 树型\| 收藏\| 小中大 4 回复：《大般若经》的确是已经为萧平实授记了是啊,有些人被魔力加持连基本的是非都看不清了,确实可悲. 但愿众生都成佛！

无畏说相册组别:中级会员性别: 来自: 积分:310 帖子:148 注册: 2008-06-06	2008-06-23 22:48 \| 树型\| 收藏\| 小中大 5 回复：《大般若经》的确是已经为萧平实授记了得忍在说自己

平时不说话相册组别:高级会员性别: 来自: 积分:568 帖子:247 注册: 2008-06-01	2008-06-23 22:55 \| 树型\| 收藏\| 小中大 6 回复: 《大般若经》的确是已经为萧平实授记了破邪显正不等于自赞毁他佛陀也曾经多次破邪显正佛陀也多次说自己所传的佛法才是最究竟的难不成楼主也企图用大般若经给佛陀扣帽子耶？

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2008-06-23 23:31 |

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回复: 《大般若经》的确是已经为萧平实授记了

引用:

原帖由 平时不说话 于 2008-6-23 22:55:00 发表
破邪显正不等于自赞毁他

佛陀也曾经多次破邪显正

佛陀也多次说自己所传的佛法才是最究竟的

难不成楼......

骂僧人，诽谤密宗大德，说六祖没明心见性，这还不叫自赞毁他，萧平实弟子没良心

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2008-06-24 00:47 |

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回复：《大般若经》的确是已经为萧平实授记了

依据前面的经文来核对藏密>>>>>>>藏密喇嘛教的历史，说穿了就是一个为世俗权利争斗的历史，在喇嘛教内部岂止仅仅局限与自赞毁他，而是置对方喇嘛教的活菩萨于死地！喇嘛教在对待真正的大小乘佛教时，也是自赞谤他。藏密喇嘛教多识诽谤显宗净土法门。他认为念佛号成佛是异想天开,是对佛法的肆意歪曲!喇嘛教自赞毁谤我整个显宗佛法，多识说密法是佛教的顶峰,是佛理的尖端.密就是把显没有弄明白的东西,继续搞清楚了。一世嘉木样大师的<教派论>认为,显宗只能破除粗分所知障,而要彻底破除细分障,必须依靠密宗金刚乘的大乐智慧,密法的高深就在此.。我想知道，修学显教真的搞不清楚究竟佛法吗？是不是从古至今没修密宗的显宗大德们都是没弄明白佛理就往生了?由此可见，喇嘛教不仅内部相互斗争，更是自赞且毁谤我真正大小乘佛法及所有显宗大德菩萨！怪不得， 782年（唐德宗建中三年），莲花生在桑耶寺的辩论中赢得胜利后，把我大乘佛教僧人驱赶出藏地。原来是恶魔助其神力。令转增益威势辩才啊！

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2008-06-24 02:40 |

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回复: 《大般若经》的确是已经为萧平实授记了

引用:

原帖由 李春树 于 2008-6-24 0:47:00 发表
依据前面的经文来核对藏密>>>>>>>藏密喇嘛教的历史，说穿了就是一个为世俗权利争斗的历史，在喇嘛教内部岂止仅仅局限与自赞毁他，而是置对方喇嘛教的活菩萨于死地！喇嘛教在对待真正的大小乘佛教时，也是自赞谤他。藏密喇嘛教多识诽谤显宗净土法门。他认为念佛号成佛是异想天开,是对佛法的肆意歪曲!喇嘛教自赞毁谤我整个显宗佛法，多识

金刚乘最上是佛说的！
你这个佛盲附佛外道又不相信佛经谤佛

《最上大乘金刚大教宝王经》
尔时阿难在大众中得闻是语。即前礼佛合掌白言。世尊云何名为四种之法。佛言四种法者。所谓声闻乘缘觉乘。此二乘者但能自利不能利他。复有二乘。谓方广大乘及彼最上金刚大乘。是名为四。

尔时世尊左右顾视已。即于顶门放五色光。其光晃耀于一刹那间。照如恒沙佛刹上至梵世。如是照已寻复旋还。却从世尊顶门而入。尔时十方光所照处。一切如来异口赞言。金刚大乘即摄一切乘。乃至过去未来及与现在一切诸佛。皆说如是金刚大乘摄一切乘。

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2008-06-24 02:44 |

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回复: 《大般若经》的确是已经为萧平实授记了

引用:

原帖由 李春树 于 2008-6-24 0:47:00 发表
782年（唐德宗建中三年），莲花生在桑耶寺的辩论中赢得胜利后，把我大乘佛教僧人驱赶出藏地。原来是恶魔助其神力。令转增益威势辩才啊！

哈哈哈！真是一个满口胡言乱语的无知无畏的附佛外道佛盲李！！

我来给你改错！

782年与大乘佛教僧人辩论的根本就不是什么莲花生，而是一个印度论师名“莲花戒”，你连这点基本历史常识都搞不懂就敢来攀谤密高峰，真是让人耻笑，看来我叫你附佛外道佛盲李真是一点也没叫错，哈哈哈哈！！！！

无余相册组别:中级会员性别: 来自: 积分:216 帖子:94 注册: 2008-06-14	2008-06-24 05:32 \| 树型\| 收藏\| 小中大 11 回复：《大般若经》的确是已经为萧平实授记了注意标题。

得忍相册组别:金牌会员性别: 来自: 积分:1697 帖子:802 注册: 2008-05-29	2008-06-24 08:26 \| 树型\| 收藏\| 小中大 12 回复：《大般若经》的确是已经为萧平实授记了确实是密不透风,反正左右都是错. 但愿众生都成佛！