论坛讨论交流区热点辩义区 阴险虚伪的萧平实,自己做一套,污蔑别人时又是一套说辞!!!

1  /  1  页   1 跳转 查看:113

阴险虚伪的萧平实,自己做一套,污蔑别人时又是一套说辞!!!

阴险虚伪的萧平实,自己做一套,污蔑别人时又是一套说辞!!!

萧家帮的谎言就是不分清红皂白的将藏密中,一些只有象华严经须婆多女菩萨那样的大成就者才能做的行为,硬安在每个修行藏密行人的头上,以达到你们栽赃诬陷藏密的目的。
实际上,在藏地除了像华严经须婆多女菩萨那样的大成就者之外,一切梵行僧伽、居士只能用「智印」观想。

你们萧家帮一贯的断章取义恶习真是无所不用其极呀!
看看藏密祖师宗喀巴和他的传承祖师阿底峡对这个问题到底是怎么说的吧:
阿底峡尊者在《菩提道灯论》中说:“初佛大续中,极力遮止故,密与慧灌顶(第二、三级灌顶),梵行者勿受。
倘持彼灌顶,安住梵行者,违犯受遮故,失坏彼律仪,其持禁行者,则犯他胜罪,定当堕恶趣,亦无所成就。”此谓行持梵净行的出家僧人不应接受真实的第二、三级灌顶,否则会犯根本罪。
也许有人问:若不用明妃,僧人又如何得到圆满的灌顶加持呢?
其实,在传统上,藏地僧人受灌顶时,第二灌之甘露皆是用加持过的牛奶、红花水等代替,第三灌之空行母则一概用画像表法。如是既不违别解脱戒,又可得到圆满的灌顶。至于传授灌顶的金刚上师,亦不违此理,
宗喀巴在《密宗道次第广论》之“时轮本释”云:“于出家惟以语表传授第三灌,故可以智印(观想的明妃)传灌顶。”故此,藏地出家僧众虽然修持、传授密法,然于小乘别解脱戒却始终能做到清净无染。

有的人,故意歪曲和断章取义的宣传是别有用心的。

其实,萧平实本人非常赞同“性交明心论”,他的这两段话大家应该不陌生... 蕭平實的《甘露法雨》:「....乃至有的人必須跟她(婆須蜜多女)上床以後才能証悟,這已經是下下根人了。她有這樣的能力,對於一般人來說,她一定是已經証悟的大菩薩;對於各位已經破參明心的人來說,這事兒並不稀奇,已經明心的人都可以做得到,當然我們的每一位親教師更沒問題.....」
蕭平實的《悟前與悟後》:「……不能夠因為眾生常行淫欲而不能悟道,就說這一件事情之中不能悟道。一個真正明得心真、見得性明的人,他很清楚知道,不論甚麼樣的行為之中都可以讓人明心見性,不能把性的行為排除在外。」)”

嘿嘿!如此狡猾阴险虚伪的萧外道啊!!!
自己做一套,污蔑别人时又是一套说辞!!!
人格败坏者,舍萧平实其谁!?
 

回复:阴险虚伪的萧平实,自己做一套,污蔑别人时又是一套说辞!!!

意淫也是淫,如果不是用于明心见性,那双身就是魔法.
但愿众生都成佛!
 
1  /  1  页   1 跳转
供养普度网络

版权所有 普度网  普度网络  Sitemap

Powered by Discuz!NT 2.1.202    Copyright © 2001-2008 Comsenz Inc.
Processed in 0.156271 second(s) , 3 queries. 渝 ICP 备 06001542 号
返顶部