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向大慈大悲的阿弥陀佛祈愿

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2008-07-26 11:23 | 只看楼主

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向大慈大悲的阿弥陀佛祈愿

弟子自知罪孽深重，前世及现世所犯的业障很深，今此特向大慈大悲的阿弥陀佛祈愿，愿大慈大悲的阿弥陀佛监督我.帮助我：
弟子的邪淫很重，弟子自知邪淫是恶中之恶，但每次又改不了。现今特向大慈大悲的阿弥陀佛监督我.帮助我，我要从现在开始，永离邪淫。求大慈大悲的阿弥陀佛保佑。
弟子愿将今后所有的功德回向给西方极乐世界，弟子现在发愿往生西方极乐世界，求大慈大悲的阿弥陀佛保佑我。
弟子最后的愿望就是今后的某天深夜，弟子想静静地离开这个充满各种痛苦的娑婆世界，不在留恋，然后往生西方极乐世界。求大慈大悲的的阿弥陀佛保佑。
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛
顶礼
膜拜

我佛慈悲最后编辑于 2008-07-26 11:32:32

阿弥陀佛身金色相好光明无等伦白毫宛转五须弥绀目澄清四大海光中化佛无数亿化菩萨众亦无边四十八愿度众生九品咸令登彼岸

放生就是修福、放生就是救命；放生就是解怨，放生就是行善。……，年年四季，我要放生！

常乐我净，寂照真常。

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2008-08-26 23:47 |

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回复：向大慈大悲的阿弥陀佛祈愿

善哉，忏悔者！愿你的净愿达成。

淫业是欲界众生共同的重业，累生熏习，坚固难坏。不过，仁者既能发起消除邪淫之愿，则坚固的淫习也就开始崩塌败坏了，只要你戒骄戒躁，无弃无毁，纵然不能一蹴而就，深重的淫习也必定能够转转减弱，变淡，而逐渐能够摄元固本，保精持戒，从而远离烦恼，获得定慧。

愿阿弥陀佛加被于你，愿你的胜愿不虚成就。行为冰清，身心大安。

找我，就Q我敦伦尽分、闲邪存诚，诸恶莫作、众善奉行；真为生死、发菩提心，以深信愿、持佛名号。天神天神原谅我，土地老爷保佑我，诸佛菩萨可怜我，希望我能出娑婆。

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2008-09-12 11:52 |

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回复：向大慈大悲的阿弥陀佛祈愿

宋朝有一位高峰妙禪師，
很喜歡打坐，
但是一坐下來就打瞌睡。
禪坐的目的是要得到禪定，
如果有昏沉、瞌睡的毛病，
禪定就修不成功。
高峰妙禪師為了對治自己昏沉的毛病，
就將打坐的地方移到一個懸崖上，
崖高數十丈，如果昏沉來了，
一不小心就栽下去，
一定會粉身碎骨。
高峰妙禪師藉此來警惕自己，
希望能改正打坐昏沉的毛病。
可是習氣難改，
才一打坐不到幾分鐘瞌睡就來了，
一個筋斗整個人就栽了下去，
高峰妙心想
這下子一定是死定了。
但是在半空中，
突然有一股力量將他救了上來。
高峰妙覺得很奇怪，
就問：「是什麼人來救我？」
只聽到空中傳來一個聲音：
「我是韋馱菩薩。」
聽到這句話，
高峰妙禪師心裡想，
認為自己修行實在是了不得，
竟然能感得韋馱菩薩來護法，
於是問韋馱菩薩：
「世界上
像我這麼精進用功的人有幾個？」
韋馱菩薩回答：
「像你這樣修行，
沒有功夫，只會打瞌睡，
你還自以為了不得。
像你這種人，如恆河沙一樣多。
從今以後，
五百世我不再護你的法了。」
一世一百年，
五百世就是五萬年。
高峰妙禪師聽到
韋馱菩薩五百世不來護法，
心裡真是難過。
但是回頭一想：修行是自己的事，
菩薩護不護法與自己何干？
菩薩不來護法，
自己還是要修行；
即使菩薩來護法，
修行還是要靠自己成就。
菩薩不來護法，
也是因為自己憍慢、懈怠，
是自己不對。
於是高峰妙生起大慚愧心，
更發願要不惜生命地修行，
唯有成道，才能廣度眾生，
否則就只能如行屍走肉一樣地
活在世界上，
最後與草木同朽，生命毫無意義。
高峰妙禪師又開始打坐用功，
日子久了，瞌睡的習氣又來了，
又是一個筋斗栽了下去，
高峰妙禪師心想，
這一回絕對是死定了。
可是快到地面時，
又有一股力量將他救起來。
高峰妙禪師驚訝地問：「是誰救我？」
「我是韋馱菩薩。」
「您老人家不是說
五百世不來護我的法嗎？」
韋馱答道：「因為你有知慚、
知愧的這念心，
同時又不顧性命地勤奮修行。
上求佛道的這念心
已經超越五百世了，
所以我又來護你的法。」
由這個公案可以知道，
一個人有了慚愧、懺悔的心，
這就是最大的超越、最大的精進。
所以無論是修行也好，
或是日常的為人處事也好，
只要做錯事，
就應該知慚、知愧，
不但自己的心能得到安寧，
業障也能一併消除。

闲闲闲闲相册组别:超级版主性别: 生日:1985-11-12 来自:湘*江永积分:2196 帖子:976 注册: 2008-03-13	2008-09-13 15:43 \| 树型\| 收藏\| 小中大 4 回复：向大慈大悲的阿弥陀佛祈愿阿弥陀佛...... 泪坠入凡尘,无色.无香闲闲在线