方丈师父问的好，弟子顶礼赞同！

藏密邪淫外道之修行者与护持者应及时回复方丈师父之提问，将你们“即生成佛”、‘即

身成佛’之證量展示于大众面前。让我等长长见识。
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〈楞严经〉卷六：     
       
　奈何如来灭度之后，食众生肉名为释子，汝等当知，是食肉人纵得心开似三摩地，皆大

罗刹，报终必沉生死苦海，非佛弟子，如是之人相杀相呑相食未已，云何是人得出三界？
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（ 淫欲）
 
　汝以淫身求佛妙果，纵得妙悟，皆是淫根，根本成淫，轮转三塗必不能出，如来湼槃何

路修證？必使淫机身心俱断，断性亦无，于佛菩提斯可希冀；如我所说名为佛说，不如此

说即波旬说。
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　　（ 妄语）
 
　我教比丘直心道埸，于四威仪一切行中尚无虚假，云何自称得上人法？譬如穷人妄号帝

王，自取诛灭；况復法王，如何妄窃？因地不真，果招纡曲，求佛菩提如噬脐人，欲谁成

就？

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云何賊人假我衣服贩禆如来，造种种业皆言佛法，却非出家具戒比丘为小乘道？由是疑

误无量众生墮无间狱。

彼密宗人，常常好言其宗成就不可思议，米拉日巴亦被彼等号为释迦牟尼后第二人，好了，那么显宗如印光大师，世所谓大势至菩萨再来者，若与米拉日巴较，为低于米拉日巴，为高于米拉日巴？大势至菩萨，弥陀世尊之协侍，位居等觉，当来成佛，然与究竟成佛之释迦世尊，仍然无法相提并论。则米拉日巴被密宗人公认为已经即身成佛，则究竟在彼二尊何等地位？若不搞清楚这些问题，则世人仍当被彼即身成佛所惑，而对于真正即生成佛之显宗，反觉其不够殊胜。希望密宗里也来几个真有水准的，把这些问题明明白白告诉我们，则我等显宗学人，也好心服口服。若只是些妖魔鬼怪之“法”，胡搅蛮缠之“道”，修怪我等根性差，笑话于汝等。