嗯，您说的有道理。那么就请您在证明藏密完全不是佛法之前不要把政治扯进去吧。等您能够单纯从教证理证等佛法的各方面证明藏密不是佛法，再来攻击藏密“被人利用”的历史也不晚。

你们这个引用回复再引用再回复简直看得人眼花缭乱，如果不是特别复杂非得如此不可，还是在回帖时只做一次直接性引用吧，我们把引用的字体调整到与回复有所区别，这样看起来也更容易区分和醒目。

引用：
--------------------------------------------------------------------------------
原文由 回眸 发表br>这样的文章内容和语气，在很多世间学者评论大乘佛教的文章中也曾见到，比如说当初东汉引佛入朝是统治阶级为了自己的利益而做出的选择之类，至于南朝时候的宗教政治就更可以拿来胡说一气了。难道这就可以说明大乘佛教有问题了吗？真是可笑。

--------------------------------------------------------------------------------

笑傲江湖回复：

比如说当初东汉引佛入朝是统治阶级为了自己的利益而做出的选择之类，至于南朝时候的宗教政治就更可以拿来胡说一气了。--------------佛教的确被古代的王朝用来作为维护其统治的工具，就拿佛教很兴盛的唐朝来说，唐朝的皇帝因为姓李的缘故，就攀附是道家的创始人李耳（老子）的后代，故尊崇道教超过佛教。佛教作为帝王加强统治的工具，乃至，武则天登基以后，还组织人，在佛经中寻找女人能作皇帝（转轮圣王方面）的证据。

这些帝王，固然对于佛教，也有一定的信仰，但是，他们推广佛教的主要原因，是为了维护其统治服务的。从表面看来，自佛教进入中国以后，古代的皇帝，几乎个个信仰佛教，明朝皇帝朱元璋还是和尚出身。可是，历史上这些信仰佛教的皇帝，个个三公六院、可以说是杀人如麻，和佛教徒的行持完全相反，这些“信仰”佛教的帝王中，又有几个好皇帝呢？

和师兄的观点相反，末学认为，如果说有帝王是真正信仰佛教的话，那么南北朝时期的梁武帝倒可以算的上一个菩萨皇帝，具体细节，师兄可以查找一些资料。不再赘述。

另外，师兄不是被论坛许可护密一方，原则上不能在辩论论坛发言，师兄可以在自有发言区提问、质疑，末学一样是会回答的。因为师兄的帖子，间隔了末学还没有发完的帖子，造成帖子不连贯，造成其他师兄阅读的不便，敬请师兄遵循论坛规则。

————————————————————————————---——————
回眸回复：

抱歉给您造成的不便，现在遵守规则在此回复师兄：

因为师兄写的关于藏传佛教的历史中很大篇幅都在非议其被人利用作为政治工具，所以我才举出汉地佛教的例子。

且不论师兄说的那些历史是否真实，仅仅从师兄上面的这段回答来看，咱俩的看法其实是一致的，就是不能因为曾经有人利用过佛法就认为佛法有问题。汉地的佛法是如此，藏地的也是如此。您说呢？

就是不能因为曾经有人利用过佛法就认为佛法有问题。－－－－－－－－－－－－－师兄是对的啊！但是前提得先要是“佛法”啊，如果不是佛法就概当别论乐！就像说一切真正的佛子，一定是善良的人一样，如果不是真正的佛子，那就不见得是善良的人了！所以说，师兄就不能够说－－－－－汉地的佛法是如此，藏地的也是如此。


［此帖子已被 笑傲江湖 在 2005-11-7 02:32 编辑过］