re:关于即身成佛
显教的究竟的即身成佛是最后身菩萨从兜率神宫下降人间，明心见性之后究竟成佛，成就四智圆明和佛地十地不可思议智慧。 禅宗的 即身成佛都是方便说，因为尚是如来因地法行，触证的是真心如来藏本来清静觉相，开佛知见而已，因地如来藏尚有客尘染污缠覆。但这已经很殊胜了，就是能证无余涅磐的大阿罗汉也不能成办此事。因为开发了佛知见，因此可以断定此菩萨不久当证无上正等正觉，究竟成佛，所以方便说一悟即到佛地。这个即是马上，不久，而不是当下便是。
最后生菩萨即身成佛时具足三身：法身（人人都有，但诸佛法身已经没有了客车染污，已经如冶炼过后得到的100％的纯金），报身－－－自受用身和他受用身，无量的应化身。
禅宗开悟后的菩萨还是那个有客尘染污缠覆地法身，还是那个肉身（没有三十二相好，七十二种形妙）报身。跟凡夫外道二乘声闻圆觉所不同的就是他出生一个智慧：般若－佛知见。凭此般若决定波罗密－－－到彼岸。
至于密宗的即生成佛就是在男女双修中长时间保持乐空不二的意识妄想觉观，而这当下的还和女根（或男根）相交的肉身就是所谓的即身成佛而成就得报身。
