re:乾隆大藏经之大乘单译经
乾隆大藏经之大乘单译经－－－－佛说温室洗浴众僧经一卷
佛说温室洗浴众僧经
阿难曰。吾从佛闻如是。一时佛在摩竭国因沙崛山中。王舍城内。有大长者。奈女之子。名曰耆域。为大医王。疗治众病。少小好学。才艺过通。智达五经。天文地理。其所治者。莫不除愈。死者更生。丧车得还。其德甚多。不可具陈。八国宗仰。见者欢喜。
于是耆域。夜欻生念。明至佛所。当问我疑。晨旦敕家大小眷属。严至佛所。到精舍门。见佛炳然。光照天地。众坐四辈。数千万人。佛为说法。一心静听。耆域眷属。下车直进。为佛作礼。各坐一面。
佛慰劳曰。善来医王。欲有所问。莫得疑难。耆域长跪白佛言。虽得生世。为人疏野。随俗众流。未曾为福。今欲请佛及诸众僧菩萨大士。入温室澡浴。愿令众生长夜清净秽垢消除不遭众患。唯佛圣旨。不忽所愿。
佛告医王。善哉妙意。治众人病。皆蒙除愈。远近庆赖。莫不欢喜。今复请佛及诸众僧。入温室洗浴。愿及十方众药疗病。洗浴除垢。其福无量。一心谛听。吾当为汝先说澡浴众僧反报之福。佛告耆域。澡浴之法。当用七物除去七病。得七福报。何谓七物。一者然火。二者净水。三者澡豆。四者苏膏。五者淳灰。六者杨枝。七者内衣。此是澡浴之法。何谓除去七病。一者四大安隐。二者除风病。三者除湿痹。四者除寒冰。五者除热气。六者除垢秽。七者身体轻便。眼目精明。是为除去众僧七病。如是供养。便得七福。何谓七福。一者四大无病。所生常安。勇武丁健。众所敬仰。二者所生清净。面目端正。尘水不着。为人所敬。三者身体常香。衣服洁净。见者欢喜。莫不恭敬。四者肌体濡泽。威光德大。莫不敬叹。独步无双。五者多饶人从。拂拭尘垢。自然受福。常识宿命。六者口齿香好。方白齐平。所说教令。莫不肃用。七者所生之处。自然衣裳光饰珍宝。见者悚息。
佛告耆域。作此洗浴众僧开士。七福如是。从此因缘。或为人臣。或为帝王。或为日月四天神王。或为帝释转轮圣王。或生梵天。受福难量。或为菩萨。发意持地。功成志就。遂致作佛。斯之因缘。供养众僧。无量福田。旱涝不伤。于是世尊。重为耆域。而作颂曰。
观诸三界中 天人受景福
道德无限量 谛听次说之
夫人生处世 端正人所敬
体性常
