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蓝丹丹/b> 如瞽齆者，当午过旃檀林，了不知有檀香日光也. "瞽齆者" 是什么样的人 ?那两个字应该怎么读呢? 我没查到这两个字
如瞽齆者，当午过旃檀林，了不知有檀香日光也.
"瞽齆者" 是什么样的人 ?那两个字应该怎么读呢? 我没查到这两个字
gu qi
瞽----目盲
齆---鼻残
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以同禀真如，自他无二故.fficeffice" />
学佛之人，先以知因果、慎独上下手。既能慎独，则邪念自消，何至有所不如法处
顶礼诸大德善知识,顶礼师父! 请师父开示.
蓝丹丹/B> 以同禀真如，自他无二故.fficeffice" />
真如者，佛性也，无生无灭，慈悲喜舍。无以名之，强名真如。实一切众生之本来，在圣贤凡夫无差别。证之者，超凡入圣；迷之者，万劫沉沦。彻证名之为佛，全迷即在三涂。然而，虽有迷证之别，真如本自无差。在凡未尝减少、在圣未曾增加。是故佛性平等，自他皆然，了无二致。学大乘者，不可不知真如平等。
蓝丹丹/b> 学佛之人，先以知因果、慎独上下手。既能慎独，则邪念自消，何至有所不如法处
慎独--------谨慎于独处之时。以凡夫烦恼深重，习气百般；纵然修行，在众或具威仪德相，独处则每呈放逸。或身居高位，无人监督，就此过患滋生；或屏居自处三业放逸，平生所学尽皆退失；或暗室亏心；或奸偷妄酒。是故欲成道者，须重独处。若不慎独，道业不成。
顶礼师父!!
晕 "慎独上下手 "义为 "慎独上 下手" .开始竟理解为"慎独 上下手",心想 上下手是个什么手呀? 哈哈
顶礼印祖!!!! 赞叹法师~~~~~~~~~赞叹师兄~~~~~~~~~~~
末学愚钝,初读文钞,实难领悟印祖精妙法语.日久竟生懈怠,沦落为手捧金碗之乞丐!呜乎哀哉~~~~~~
法师的释疑简练而精辟,句句易懂.极大的坚定了我继续学习文钞的信心~~~谢谢法师~顶礼!!!
师兄 一起学习呀!!
心之作用之善恶因果，如画佛画地狱，各随心现。其本体虽同，其造诣迥异。故曰唯圣罔念作狂，唯狂克念作圣。吾人可不慎于所念所作乎哉。（正）千佛图颂并序fficeffice" />
如是念实相佛，说之似易，修之证之，实为难中之难。非再来大士，孰能即生亲证。持名一法，乃即事即理，即浅即深，即修即性，即凡心而佛心之一大法门也。于持名识其当体实相，则其益宏深。外持名而专修实相，万中亦难得一二实证者。
念实相佛非持名念佛也. 什么是念实相佛? fficeffice" />
于未得一心前，断断不萌见佛之念。能得一心，则心与道合，心与佛合。欲见即可顿见，不见亦了无所碍。倘急欲见佛，心念纷飞，欲见佛之念，固结胸襟，便成修行大病。
什么是”一心”?怎样才能得 一心?
打坐时 如果心中只有 阿弥陀佛洪号一念而无其它心念时 是一心吗? fficeffice" />
