Re:文钞菁华录疑难解答专贴
蓝丹丹
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十念一法，俾其心随气摄，无从散乱。其法之妙，非智莫知。然只可晨朝一用，或朝暮及日中三用，再不可多。多则伤气受病。切不可谓此法最能摄心，令其常用，则为害不小。念佛声默，须视其地其境何如耳。倘所处之境地不宜朗念，则只可小声念，及金刚持ffice
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此十念法非都摄六根中的十念法,而 是指十口气 每口气念三 或四 或五等句佛号皆可,依人而定. 不知理解对否?
金刚持是指什么呢?
印光大师教授十念者，有二种：一、晨朝十念，度极忙无暇修行者。谓于晨朝时，盥漱已毕，面对西方，礼拜恭敬，深吸一口气，随其吐气不断念佛，不计佛声多少，一口气出完为一念，如是十口气，为时不过数分钟，而长期修持，则有莫大利益。是名晨朝十念。二者，计数十念，谓平常念佛所以不得大益者，皆口念而心乱故也，为摄心故，教以十念法。其法如是：平常念佛，皆于自心中默记佛数，满十声则舍去，又从一到十计数。循环往复，纵然念佛数万声，亦如是计数而念，则能声声佛号不空过，符合大势至菩萨所谓“都摄六根、净念相继。”则容易获得一心之成就也。此处应指晨朝十念。
金刚持者，亦念佛方法之一。其法佛号声小到只有自己能闻听，而他人莫晓。口齿之间，快速不间断小声念去，就是金刚持。持此法者，若将佛号为一金刚宝物，时时提持不舍分毫。如人守持巨宝不肯一时暂离。其念坚固不可沮坏，故名金刚持。以声音小既不影响他人，则无时无处不可持之。
