丈室主人
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re:《印光大师文钞菁华录》全文连载
印光大師文鈔箐華錄序
大集經云：末法億億人修行，罕一得道；唯依念佛，得度生死。是念佛一法，乃上聖下凡共修之道，若智若愚通行之法；以其專仗佛力，致其利益殊勝，超越常途教道也。惟淨土法門，最不易使人起信。如無生而生，無念而念諸語。非深解心作心是之旨，安能無惑？故我世尊，在本無言說中，而熾然常說者，無他，蓋欲一切眾生自識其本具覺性，進趣佛果也。知自性即彌陀，方可與論唯心淨土；隨其心淨，則佛土淨。果能諦信、切願、力行，則感應道交，已握往生之券。顧世之狂慧者，動輒以淺近而輕之，欲別求其所謂玄妙者，而期有所悟證；詎知淨土一門，實為默契佛心，至頓至圓之教乎。夫佛心無為，不墮諸數。念佛，則能念之心，歷歷分明，而了不可得；非即有為而契無為者乎？了不可得，而歷歷分明，非暗合道妙者乎？是則念佛者，念念佛也。故知，六字統攝萬法，一門即是普門，全事即理，全妄即真；全性即修，全修在性；托彼依正，顯我自心；始本不離，直趨覺路；十萬億程，去此不遠；九品可階，一生成辦；至平常，至玄妙；豈彼暗證盲修者，所可望其項背哉！印光大師乘願再來，單提正令，不高談心性，而全顯妙心。宏一大師謂為三百年來一人者，豈過譽哉？機薪既盡，應火須亡，而微言大旨，嘉惠後學，固無時無地然也。師之文鈔，雖處處指歸，而人事倥(kong1)傯(zong3)，欲求一目全豹，涵泳有得者，則以李淨通居士所編文鈔箐華錄尚矣。是書都三百三十三則，理顯真常，語無重見，至精極粹，世鮮其儔(cou2)。而居士重道尊師之心，尤所難能。吾知一卷風行，萬流蒙益。正人心而輔郅(zhi4)治，其在斯乎！圓瑛拜讀之餘，歡喜踴躍，難譬於辭；謹略述數言，陳諸篇首，所以告同心，志盛緣，非敢序也。
壬辰冬日七五老衲圓瑛識於上海圓明講堂
［此帖子已被 丈室主人 在 2005-1-28 16:00:58 编辑过］
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