《印光大师文钞菁华录》全文连载普度网络 - 论坛

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2005-02-19 14:08 | 只看楼主

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re:《印光大师文钞菁华录》全文连载

●夫人宿世果種善根，且無論為學求道，可為出世大事之前茅。即貪瞋癡等種種惑業，疾病顛連種種惡報，皆可以作出生死入佛法之因緣，顧其人之能自反與否耳。不能自反，且無論碌碌庸人，爲世教之所拘，即晦庵、陽明、靖節、放翁等，雖學問操持見地，悉皆奇特卓犖(luo4)，然亦究竟不能徹悟自心，了脫生死。其學問操持見地，雖可與無上妙道作基，又不能自反，竟為入道之障。可見入道之難，真難於登天也。（正）復永嘉某居士書一

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●人生世間，善惡各需輔助，方克有成。雖天縱之聖，尚須賢母賢妻，以輔助其道德，況其下焉者乎。以故泰任有胎教，致文王生有聖德。故詩讚其刑於寡妻，至於兄弟，以禦(yu4)於家邦。然此但約文王邊說。若論太姒(si4)之德，固亦可以輔助文王之道。如兩燈互照，愈見光明。兩手互洗，方得清淨。由是言之，世少賢人，由於世少賢母、與賢妻也。良以妻能陰相其夫，母能胎教子女。況初生數年，日在母側。親炙懿範，常承訓誨，其性情不知不覺爲之轉變，有不期然而然者。余常謂：教女為齊家治國之本，又常謂治國平天下之權，女人家操得一大半，蓋謂此也。（正）馮宜人往生事實發隱

丈室主人组别:论坛元老性别: 生日:1970-1-1 来自: 积分:19805 帖子:4833 注册: 2005-01-25	2005-02-21 11:02 \| 只看楼主树型\| 收藏\| 小中大 333 re:《印光大师文钞菁华录》全文连载 ●楞嚴經五卷末。大勢至菩薩念佛圓通章，乃淨宗最上開示。祇此一章，便可與淨土四經參而爲五。（正）復永嘉某居士書四

丈室主人组别:论坛元老性别: 生日:1970-1-1 来自: 积分:19805 帖子:4833 注册: 2005-01-25	2005-02-21 11:05 \| 只看楼主树型\| 收藏\| 小中大 334 re:《印光大师文钞菁华录》全文连载 ●龍舒淨土文，斷疑起信。修持法門。分門別類，縷析條陳，為導引初發之第一奇書。若欲普利一切，不可不從此入手。（正）與徐福賢書

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re:《印光大师文钞菁华录》全文连载

●夢東云：真為生死，發菩提心。以深信願，持佛名號。此十六字，為念佛法門一大綱宗。此一段開示，精切至極，當熟讀之。而蒙東語錄，通皆詞理周到，的為淨宗指南。再進而求之，則蕅益老人彌陀要解，實為千古決無而僅有之良導。倘能於此二書，死心依從。則即無暇研究一切經論，但常閱淨土三經及十要等，仰信佛祖誠言，的生真信，發切願，至誠恭敬，持佛名號。雖在暗室屋漏，如對佛天。克己復禮，慎獨存誠。不效近世通人，了無拘束，肆無忌憚之派。光雖生死凡夫，敢為閣下保任，即身便可俯謝娑婆，高預海會，親為彌陀弟子，大士良朋矣。（正）復尤弘如書

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re:《印光大师文钞菁华录》全文连载

●有此諸書，淨土眾義，可以備知。縱不徧閱群經，有何所欠。倘不知淨土法門，縱令深入經藏，徹悟自心。欲了生死，尚不知經幾何大劫，方能滿其所願。阿伽陀葯，梵語阿伽陀，此云普治，普治一切諸病也。萬病總治，此而不知，可痛惜哉。知而不修，即修而不專心致志，更爲可痛惜也已矣。（正）與徐福賢書

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re:《印光大师文钞菁华录》全文连载

附錄印造經像之功德
衆生沉淪於苦海，必賴慈航救濟，而後度脫有期，佛法化導於世間，全仗經像住持，而後燈傳無盡。以是之故。凡能發心，對於佛經佛像，或刻或寫，或彫或塑，或裝金，或繪畫。如是種種印造等法。或竭盡己心，獨立營辦。或自力不足，廣勸衆人。或將他人之已印造者，爲之流通，為之供養。或見他人之方印造者，為之贊助，為之歡喜。其人功德，皆至廣至大，不可以尋常算數計。何以故，佛力無邊，善拔諸苦。衆生無量，聞法爲難。今作此印造功德者，開通法橋，弘揚大化。徧施寳筏，普濟有緣，其心量之廣大，亦復不可思議也。敬本諸經所說，略擧十大利益，謹用淺文，詮次如左。
一、從前所作種種罪過，輕者立即消滅，重者亦得轉輕。貪瞋癡為造業種子。身口意，為作惡機關。清夜自檢，此生所犯者，亦多不可計。若合多生所犯者言之，所造罪業，多於寒地之冰山。能勿駭懼。雖然，罪性本空，苟一動贖罪心機，誓願流通聖經，莊嚴佛像，罪惡冰山，一遇慧日，有不消滅於無形者乎。
二、當得吉神擁護。一切瘟疫水火寇盜刀兵牢獄之災，悉皆不受。人間種種惡報，無往而非多生惡業所感。一念之善，力可回天。修行善業，而從最方便易行之印造經像之殊勝功德上作去。其感動吉神，而蒙護衛，此中實有相互獲益之關係，蓋神道天道，自佛法言之，均屬宿業所驅，未脫長劫輪轉之苦因。所以如來説法，常有無數天神，恭謹擁護。阿難集經，四大天王，爲之捧案。印造經像，為諸天龍神非常歡喜之事。以此功德，而感吉神，常為擁護。終此報身，離諸災厄。宜也，非幸也。
三、夙生怨懟，咸蒙法益，而得解脫。永免尋仇報復之苦。人間一切爭執嫉妒詐欺誣陷掠奪殘殺等種種構怨行爲，莫不起因於自私自利之一念。佛法以破除我執為救苦雪難第一工程。印造經像，普利人間，為不可思議之法施功德，所及至廣。法雨一滴，熄滅多生怨懟之瞋火而有餘。化仇而為恩，轉禍而為福。其權何嘗不操之自我也。
四、夜叉惡鬼，不能侵犯。毒蛇餓虎，不能爲害。慳貪醜行，為墮落鬼道之深因。瞋火無明，為降作毒蟲之徵兆。結怨多生，尋仇百劫。惡緣未熟，任爾逍遙。時會已來，凴誰解救。鬼魅相侵，虎蛇見逼。孽由自作，事非偶然。修士惕之。印造經像，預行懺罪。於是縱有惡緣，悉皆消釋。倘臨險地，胥化坦途矣。
五、心得安慰，日無險事，夜無惡夢。顔色光澤，氣力充盈，所作吉利。塵世多眾，十之七八，在驚擾疑問懊怨痛苦中。吾人一生，十之七八，在驚擾疑問懊怨痛苦中。蓋為我計者，我以外各各皆立於敵對之地位。孤與眾抗，危孰甚焉。況乎欲心難厭，有如深谷。無事自擾，不風亦波。此所以形為罪藪，身為苦本也。佛法善滅諸苦本。彼印造經像者，或以親沾法味而開明，或則暗受加持而通利。諸障雪消，心安神怡。潤及色身，有斷然者。
六、至心奉法，雖無希求，自然衣食豐足，家庭和睦，福壽綿長。至人行事，所見獨真。事機一至，急起直追作去。無顧慮，無希求。發心至真切，用力至純摯，自然成就至超卓。印造經像之事，以如是純切懇摯，至誠格天，至心奉法之人爲之，雖不計功德，而所得功德，實無限量。即僅就其人所得一部分之世間福言之，自然一一具足，而無少欠缺。苟或有人，心存希望，而始行善。發心不真切，結果即微薄。可決言焉。雖然。一念之善，一文之細，皆不虛棄，皆有無量勝果。譬之粒穀播於肥地，一傳化百，五傳而後得百萬兆。作弘法功德者，烏可無此大計，無此決心哉。
七、所言所行，人天歡喜。任到何方，常為多眾傾城愛戴，恭敬禮拜。夙生存嫉妒心，造誹謗語，揚人惡事，暴人短處，稱快一時者。歿後沉淪百劫，慘苦萬狀，備受一切惡報。一旦出生人間，因緣惡劣。任到何地，動遭厭惡。任作何事，都無結果。而弘揚佛法之人，原從夙生弘法功德中來。往後一切令大衆歡敬之人，實從現今弘法功德中出。植荊得棘，栽連得藕。一一後果，皆由自藝也。
八、愚者轉智，病者轉健，困者轉亨。為婦女者，報謝之日，捷轉男身。夙生吝於教導，以及肆口謗法，肆意譭謗有德之人者，沉淪重罪畢受後，還得多生貧窮困厄報。夙生知見狹劣，心存謟曲，巧言令色，掩飾行欺，逐境攀緣，容量淺窄，因循怠惰，依賴性成。煩惱垢重，怨憤易發，妒忌心深，情欲熾盛者，沉淪重罪畢受後，還得多生女身報。惟有佛法，善解諸縛。苦海無邊，回頭是岸。罪山萬仞，息念便空。是以虔作流佈佛經，莊嚴佛像之無上功德者，過去積罪，自然逐漸剷除。未來勝福，穩教圓滿成就。
九、永離惡道，受生善道。相貌端正，天姿超越，福祿殊勝。一切含靈，捨身受身，往返六道，如車輪轉，千生萬劫，常在夢境。作善不已，罪畢斯昇。驕縱忘本，種墮落因。作惡多端，福削壽傾。百千萬倍，惡報堪驚。地獄餓鬼，以及畜生，墮三惡道，萬劫沉淪。難得易失，如此人身。作十善業，修五戒行。生人天道，夙福非輕。諸佛如來，悲憫同深。廣爲説法，首重攝心。正念無作，離垢超塵。是故印造經像，上契佛心。僅此微願，已種福因。自是厥後，作再來人。諸福圓具，出類超群。
十、能為一切衆生，種植善根。以衆生心，作大福

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2005-02-21 12:34 | 只看楼主

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后记：印光大师者，净土十三代祖师也，大势至菩萨再来，应无疑虑。印光大师文钞，乃净土学人回归极乐之路标，实娑婆众生出离苦海之津梁。其用心，则与诸佛大慈悲同；其出言，则教理行证无不具足；其所教，首敦伦常，务期至善；其所倡，专仗佛力，往生净土；其所示，一生圆成，安然往生。

释普度常乐我净，寂照真常。组别:管理员性别: 生日:1965-5-1 来自:中国重庆积分:55402 帖子:22379 注册: 2006-01-27	2007-05-22 14:15 \| 树型\| 收藏\| 小中大 339 顶上去找我，就Q我敦伦尽分、闲邪存诚，诸恶莫作、众善奉行；真为生死、发菩提心，以深信愿、持佛名号。天神天神原谅我，土地老爷保佑我，诸佛菩萨可怜我，希望我能出娑婆。

通全恒心如一组别:管理员性别: 生日:1981-5-18 来自:福建积分:3504 帖子:1421 注册: 2006-05-15	2010-02-26 20:12 \| 树型\| 收藏\| 小中大 340 回复：《印光大师文钞菁华录》全文连载南无大势至菩萨往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔。罪从心起将心忏，心若亡时罪亦无；心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。

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